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形容宦官当权的诗句?关于宦官专权的诗句

1.关于“嘲笑讽刺太监”的诗句有哪些
1.《西施咏》
唐 王维
艳色天下重，西施宁久微 。
朝为越溪女，暮作吴宫妃 。
贱日岂殊众，贵来方悟稀 。
邀人傅香粉，不自著罗衣 。
君宠益娇态，君怜无是非 。
当时浣纱伴，莫得同车归 。
持谢邻家子，效颦安可希 。
2.《送广东潘帅移镇湖南十口号》
宋 曾丰
侍帅太监眼非低，也爱州人为立牌 。
到得徽猷胸次别，政成浑不要人知 。
3.《五代史宦官传序》
宋 欧阳修
自古宦者乱人之国，其源深于女祸 。女，色而已，宦者之害，非一端也 。
盖其用事也近而习，其为心也专而忍 。能以小善中人之意，小信固人之心，使人主必信而亲之 。待其已信，然后惧以祸福而把持之 。虽有忠臣、硕士列于朝廷，而人主以为去己疏远，不若起居饮食、前后左右之亲可恃也 。故前后左右者日益亲，而忠臣、硕士日益疏，而人主之势日益孤 。势孤，则惧祸之心日益切，而把持者日益牢 。安危出其喜怒，祸患伏于帷闼，则向之所谓可恃者，乃所以为患也 。患已深而觉之，欲与疏远之臣图左右之亲近，缓之则养祸而益深，急之则挟人主以为质 。虽有圣智，不能与谋 。谋之而不可为，为之而不可成，至其甚，则俱伤而两败 。故其大者亡国，其次亡身，而使奸豪得借以为资而起，至抉其种类，尽杀以快天下之心而后已 。此前史所载宦者之祸常如此者，非一世也 。
夫为人主者，非欲养祸于内而疏忠臣、硕士于外，盖其渐积而势使之然也 。夫女色之惑，不幸而不悟，而祸斯及矣 。使其一悟，捽而去之可也 。宦者之为祸，虽欲悔悟，而势有不得而去也，唐昭宗之事是已 。故曰“深于女祸者”，谓此也 。可不戒哉？
4.《讳辩》（节选）
唐 韩愈
惟宦官宫妾，乃不敢言谕及机，以为触犯 。士君子言语行事，宜何所法守也？今考之于经，质之于律，稽之以国家之典，贺举进士为可邪？为不可邪？
5.《拟孙权答曹操书》（节选）
宋 苏轼
汉自桓、灵以来，上失其道，政出多门，宦官之乱才息，董卓之祸复兴，傕、汜未诛，袁、刘割据，天下所恃，惟权与公及刘备三人耳 。比闻卓已鲸鲵，天子反正，仆意公当扫除余孽，同奖王室，上助天子，与宗庙社稷之灵，退守藩国，无失春秋朝觐之节 。而足下乃有欺孤之志，威挟天子，以令天下，妄引历数，阴构符命，昔笑王莽之愚，今窃叹足下蹈覆车也 。
6.《赋四相诗 。礼部尚书门下侍郎平章事李岘》
唐 皇甫澈
时来遇明圣，道济宁邦国 。猗欤瑚琏器，竭我股肱力 。
进贤黜不肖，错枉举诸直 。宦官既却坐，权奸亦移职 。
载践每若惊，三已无愠色 。昭昭垂宪章，来世实作则 。
2.关于“嘲笑讽刺太监”的诗句有哪些
1.《西施咏》 唐 王维 艳色天下重，西施宁久微 。
朝为越溪女，暮作吴宫妃 。贱日岂殊众，贵来方悟稀 。
邀人傅香粉，不自著罗衣 。君宠益娇态，君怜无是非 。
当时浣纱伴，莫得同车归 。持谢邻家子，效颦安可希 。
2.《送广东潘帅移镇湖南十口号》 宋 曾丰 侍帅太监眼非低，也爱州人为立牌 。到得徽猷胸次别，政成浑不要人知 。
3.《五代史宦官传序》 宋 欧阳修 自古宦者乱人之国，其源深于女祸 。女，色而已，宦者之害，非一端也 。
盖其用事也近而习，其为心也专而忍 。能以小善中人之意，小信固人之心，使人主必信而亲之 。
待其已信，然后惧以祸福而把持之 。虽有忠臣、硕士列于朝廷，而人主以为去己疏远，不若起居饮食、前后左右之亲可恃也 。
故前后左右者日益亲，而忠臣、硕士日益疏，而人主之势日益孤 。势孤，则惧祸之心日益切，而把持者日益牢 。
安危出其喜怒，祸患伏于帷闼，则向之所谓可恃者，乃所以为患也 。患已深而觉之，欲与疏远之臣图左右之亲近，缓之则养祸而益深，急之则挟人主以为质 。
虽有圣智，不能与谋 。谋之而不可为，为之而不可成，至其甚，则俱伤而两败 。
故其大者亡国，其次亡身，而使奸豪得借以为资而起，至抉其种类，尽杀以快天下之心而后已 。此前史所载宦者之祸常如此者，非一世也 。
夫为人主者，非欲养祸于内而疏忠臣、硕士于外，盖其渐积而势使之然也 。夫女色之惑，不幸而不悟，而祸斯及矣 。
使其一悟，捽而去之可也 。宦者之为祸，虽欲悔悟，而势有不得而去也，唐昭宗之事是已 。


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