一场宗教占领案和无法分辨恶魔的结尾，这便是《哭声》的可怕之处 _生活百科

肉眼所见并非事实全部！当你深信不疑的时候，你将永远找不到真相。
这是我看《哭声》感受最大的一点。
灾难的开始总是缘起于传闻，但是这些消息，就像将一颗石头丢进湖里，人们只看得见水面不断的涟漪，却不见沉入水底的石头。
虽然说宁可信其有，不可信其无，但是《哭声》却让你在看完整部片后，着实让人不知道该相信些什么。

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《哭声》集犯罪、惊悚、悬疑、推理、宗教、黑色喜剧类型于一身，在2个半小时的片长里置入活尸、中邪、驱魔等情节，尽管元素多重却混而不乱，导演罗泓轸将迂回的情节层层堆砌，以混血类型片来玩转人心，让你前一秒的自以为，在下一秒痛赏你一巴掌将你推翻。

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“谷城”，韩语音同“哭声”，罗泓轸的背景就在这里，连片名也取了谷城的音，就叫《哭声》。
《哭声》的剧情曲折离奇，它的探究也是络绎不绝。
开始讨论前，必须先声明，我不认同“开放式结局”或某些导演最爱说的“欢迎观众们自行诠释” 。
大家当然有自己的想法，可是最终不可能没有一个道理或倾向。

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其实导演已很清楚地告诉你结局，只是巧妙地没把话说死，于是你拥有百种的解读方式。于是影片透过镜头、美术、道具、服装暗藏玄机，也造成不少观众想冲2刷、3刷的原因，《哭声》的话中有话，确实并非那么单纯的故弄玄虚。

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《哭声》放进了“恶魔”这个未知存在，用来对比人类的“多情” 。
但《哭声》不是单纯的恐怖片，它不是一部记录正义大胜恶魔的电影，它既不交代萨满与恶鬼的来由，它也无意透过镜头暗示每个角色的背后动机，想看到只要镜头拍到恶魔，他就会在无人角落露出邪恶冷笑的观众要失望了。
《哭声》就像是张没有地标的地图，你觉得传统定义上的好人，似乎怀有隐情，你觉得罪该万死的真凶，却又似乎无辜被诬。它告诉你有那么多条路可走，你却猜不到谁站在正道谁在险道。

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这着实是一部难以定义类型的作品。它让观众不断陷入自我怀疑，只因每分每秒都在推翻真相，脑中思绪不断与导演罗泓轸“过招” 。
“A说B说谎，B说C说谎，C说A、B都说谎，到底谁在说谎？”整部电影有如这个莫比乌斯环。
当双方都在指控对方说谎时，即便是以上帝角度从头到尾观看电影的观众，皆有可能推敲错误。
就像开篇一幕日本人在钓鱼，其实这是呼应后面“恶魔放饵”的论点。
眼见并不一定为凭，《哭声》厉害的地方在于，它像不断旋转真相的硬币，即便你认真看却有如走马灯般，唯有最后硬币倒下那刻，观众才知道朝上的是数字还是花面。

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“你没亲眼看过，怎能如此相信？”
脏乱、雨天、泥泞、雾气，小村庄中的死亡事件，不断加重本片的阴暗抑郁感。
而罗泓轸也以广阔浩大的深山美景作为转场，而那也是观众唯一可以深呼吸，让脑袋放松的时间，让人间歇欣赏韩国全罗南道山的美丽风光。

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所以我说《哭声》最大的优点，便是几乎不利用现有特效，光以演员演技及画面手法便能勾勒出人们心中的不安和恐惧感，例如许多阴暗色调，纵使在白天也多为阴天，如为艳阳天则多为钟九父女回忆的桥段。
倾斜的画面也代表着人心的不安及阴暗。
拍摄环境的混乱、出现的生物多为黑色皆让人感到心情沉闷的感觉。因为有了这些拍摄手法及场景的布置，使得这部神魔片不刻意利用特效，便能让观众感受到最真实的超自然现象，更贴近生活。

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加入鬼怪元素，则是《哭声》整部戏里最有张力的一幕。
安排一段萨满巫师、日本人双方隔空斗法，透过画面的对比，祭坛场景一明一暗，祭品一边用乌骨鸡一边用白鸡，营造出一种正邪对立的感觉，并且快速切换两边斗法的画面，再搭配震耳的法器声跟诵经声，挑动观众视觉、听觉神经，很难不全神贯注去欣赏这一场隔空斗法的好戏。