江苏龙网

  1. 主页 > 生活百科 > >

我们如何面对人工智能时代的到来-?人工智能时代已经来临,我们应该如何应对


我们如何面对人工智能时代的到来-?人工智能时代已经来临,我们应该如何应对

文章插图
生命的定义
生命的定义有很多 ， 最为人所熟知的是在生物学上的定义 ， 即生命是蛋白质存在的一种形式 。但是 ， 这种定义可能不太适用于未来的智能机器和外星文明 ， 我们不能将我们对未来生命的思考局限在过去遇到过的物种 ， 所以需要将生命定义得更广阔一些：生命是一个能保持自身复杂性并能进行复制的过程 。复制的对象并不是由原子组成的物质 ， 而是能阐明原子是如何排列的信息 ， 这种信息由比特组成 。换句话说：我们可以将生命看作一种自我复制的信息处理系统 ， 它的信息软件既决定了它的行为 ， 又决定了其硬件的蓝图 。
根据其复杂程度我们可以将生命分为三个层次 ， 分别为生命1.0、生命2.0和生命3.0 。其中生命1.0是说：生命的硬件和软件都是靠进化得来的 ， 而不是靠设计；不过 ， 我们目前都属于“生命2.0”：生命的硬件是进化来的 ， 但软件在很大程度上却是靠设计的 ， 在这里 ， “软件”指的是你用来处理感官信息和决定行动时使用的所有算法和知识 ， 从识别某人是不是你朋友的能力 ， 到你行走、阅读、写作、计算、唱歌以及讲笑话的能力 ， 这一切都属于软件；
而到了生命3.0 ， 我们需要经历一次最终的“升级” ， 升级成不仅能设计自身软件 ， 还能设计自身硬件 。换句话说 ， 生命3.0是自己命运的主人 ， 最终能完全脱离进化的束缚 。
生命3.0会出现吗？
许多人工智能研究者认为 ， 随着人工智能技术的发展 ， 生命3.0可能会在一个世纪内降临甚至可能会在我们的有生之年 。但这个问题极富争议 ， 目前世界上对于人工智能的发展存在三个截然不同的学派 ， 包括数字乌托邦主义者、技术怀疑主义者和人工智能有益运动支持者 。
其中 ， 数字乌托邦主义者这个派别认为数字生命是宇宙进化的天赐之选 ， 数字生命是宇宙进化自然而然、令人期待的下一步 ， 如果我们让数字智能自由地发展 ， 而不是试着阻止或奴役它们 ， 那么 ， 几乎可以肯定地说 ， 结果一定是好的 。
技术怀疑主义者则认为我们根本没有必要杞人忧天 ， 因为实现人工智能技术上困难重重 ， 短期内根本无法看到 。
而人工智能有益运动者的观点是：保证生命在未来继续存在下去 ， 并尽可能地兴旺发达 。具体而言 ， 技术赋予了生命一种力量 ， 这种力量要么让生命实现空前的兴盛 ， 要么让生命走向自我毁灭 ， 而我们更青睐前者 ， 也就是说 ， 人工智能的研究必须以安全为前提 。
智能的含义
今天的人工智能还是比较“狭义”的 ， 也就是说 ， 它们只能完成非常特定的目标 ， 比如IBM公司的深蓝计算机可以战胜国际象棋冠军 ， 但它能完成的任务范围非常“狭窄” ， 它甚至不能在井字游戏中战胜一个四岁的儿童 。所以 ， “广义”的智能不能仅用单一的“IQ”指标来衡量 ， 而应该用一个覆盖所有目标的能力谱来衡量 ， 即智能就是完成复杂目标的能力 。
在感觉上 ， 智能之所以没有物质形态 ， 是因为它独立于物质层面而存在 ， 它似乎拥有自己的生命 ， 而且 ， 这个生命并不依赖于、也不会反映出物质层面的细节 。换句话说 ， 硬件就是物质 ， 软件就是形态 。“物质层面的独立性”暗示着我们 ， 人工智能是可能实现的：智能的出现并不一定需要血肉或碳原子 。
我们如何面对人工智能时代的到来-?人工智能时代已经来临,我们应该如何应对

文章插图
技术发展对普通人看得到的影响
人工智能的短期进步可能会在许多方面极大地改善我们的生活 ， 比如 ， 让我们的个人生活、电力网络和金融市场更加有效 ， 还能用无人驾驶汽车、手术机器人和人工智能诊断系统来拯救生命 。
同时 ， 数字技术也从三个不同的方面加剧了不平等的程度：


推荐阅读


上一篇：家庭客厅什么不能放，家庭客厅什么不能放鱼缸

下一篇：四年级作文批改评语范例?植物作文批改评语范例