宫崎骏哈尔的移动城堡的深度含义 宫崎骏 《哈尔的移动城堡》

作为宫崎骏想象力的思想核心,魔法也是恢复世界原有属性的方式,通过思想意识表达对世界的创造或破坏 。反战、环保、纯爱、成长,一个个深刻的人文主题交织在一起,宫崎骏的作品被他伟大而大胆的奇幻想象力插上了翅膀,在二维世界中自由穿梭,细腻地诠释着现实世界的矛盾与冲突、期望与渴望 。宫崎骏作品的最大吸引力之一是自由地在其神圣和神奇的光谱中漫游的奇妙叙述 。拥有神奇力量的人类,以及能够与人类自由交流、产生共鸣的精灵,是宫崎骏用来构建一个无与伦比的精神世界的视觉元素 。

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这些古怪的精灵也是打破世俗世界常规的 "魔法工具",被宫崎骏运用得非常好 。它们是让他在幻想世界中自由飞翔的翅膀,也是故事中巨大张力的来源 。如果把作为宫崎骏作品的标志性符号的鬼和神拿掉,他的图像叙事就会像电影屏幕一样平淡无奇,而他那些充满活力的、丰富的人物形象也会被抽走精神 。从《风之谷》开始,精灵的魔力就一直伴随着宫崎骏的作品 。在《天空之城》中,被人类恶意操纵的巨型机器人是撒旦的化身,因为他在城邦中点燃了战争,但他也有照顾鸟巢中小生命的意识和能力;在《幽灵公主》中,兽神是真善美的化身,可以让绿芽和花朵从枪管中萌发出来,而不必担心杀戮 。当他失去理智时,他也能让地球在瞬间消失 。
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具有强大神力的神和怪物并不是人类,他们在未经巩固的善恶形象之间转换,就像人心在善恶思想之间挣扎一样 。能在瞬间将橡树种子长成大树的龙猫,能像女巫一样骑着扫帚飞行的成长中的女孩琪琪,既是叛逆者又是猪一样的战士的飞人波尔格,以及能抵抗唐奶奶的魔法并在天黑后出现的幻想世界中拯救父母的坚定女孩奇奇等……
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对各种神奇的精灵和人类的描写让人切实感受到宫崎骏的天才和创造力 。浪漫美学是他作品的底色,更成为他绘画语言的顶层对爱的呼唤和对世界真、善、美的劝诫 。他对当前世界的所有尖锐批评和陈述都隐藏在精灵的魔力中,隐藏在他庞大的神怪谱系之下,使其不那么尖锐,不那么政治化,不那么刻板,因此,真诚的漫谈和劝告不会激起说教带来的反感 。相反,他的作品的美学和治疗质量使观众更乐于沉浸在他精心构建的求爱世界中,探索幻想的边界可以扩大到什么程度,同时抚慰自己苍白的想象力 。《哈尔的移动城堡》(以下简称《哈尔》)是宫崎骏觉得自己 "最满意 "的作品,是他 "通过一部更有深度的作品再次拯救人类堕落的灵魂 "这一愿望的又一次实现,也是他人文主义思想的顶峰 。
哈尔的叙事风格,正如法国叙事学家热内特
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所定义的那样,包括所讲故事的内容,讲述故事的语言组织,以及叙述行为 。特别是,人文主义思想保留了宫崎骏早期作品的视野和深度,揭示了他一贯的普世价值,以及他的成长电影内容的根本转变,所以它必须相对 "接近 "画面的主题 。虽然修图需要更复杂的技术,而且通常由专门的修图师进行,但摄影师往往深度参与这一过程,而且摄影师的意见在修图过程中非常重要,有时甚至决定了修图的方向 。

唯一的例外是在商业摄影中,修饰
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明显受到广告设计方案的影响--毕竟,商业摄影中的许多图像只被看作是设计材料 。照片编辑的情况则不然 。图片的选择和安排方式是摄影师和读者之间的桥梁 。在许多成熟的媒体中,这项工作通常不是由摄影师进行的,而是由专门的图片编辑进行的 。这是因为摄影师在拍摄过程中难免会有情绪上的波动,拍摄过程中的困难,事件本身对摄影师的情绪影响等等,都会影响到摄影师对照片的评价,使人无法客观公正地看待拍摄的照片,"在爱人的眼中有一种美" 。作为一个独立的图片编辑,你只需要处理最终的照片,不受摄影师主观情绪的影响,所以你可以更客观公正地评价照片,所选照片也更容易引起读者的共鸣 。
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此外,摄影图片的使用不仅仅是图片本身的效果,还有媒体的特点、版面的要求、照片说明的措辞等等,这些都是照片以外的考虑 。当然,有些媒体编辑在拍摄前会深入参与摄影项目的选择和策划,并对摄影师提出具体要求,这样一来,摄影编辑就像商业摄影中的形象策划师一样,实际上是近距离参与了摄影 。简而言之,与使用其他手段来构成图像相比,摄影是一个相对简单的过程 。要拍出一张内容清晰、细节丰富的照片,靠近拍摄对象当然有帮助;但要拍出一张意义丰富、包含内涵的好照片,就必须与照片本身保持适当的距离,保持一定的距离才能拍好、用好照片 。


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