元宵节的来历和传说-元宵节的象征意义

元宵节是我国的一个传统节日,每年农历正月十五就是元宵节,元宵节的时候街上会挂上很多喜庆的灯笼,家家户户都会煮元宵吃,元宵节在我公民间还是非常受看重的,不过对于元宵节的来历和意义,我们也要有所懂得,接下来大家就和资源网小编一起懂得一下元宵节的来历和传说,元宵节的象征意义 。
 

元宵节的来历和传说-元宵节的象征意义

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元宵节的来历和传说
 
元宵节俗的形成有一个较长的进程,依据史料与民俗传说,正月十五在西汉已经受到看重,汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的运动(太一:主宰世界一切的神),被后人视作正月十五祭祀天神的先声 。
 
正月十五真正作为民俗节日是在汉魏之后 。东汉佛教文化的传入,对于形成过元宵节的风气有侧重要的推进意义 。
 
汉明帝永平年间(公元58—175年),因明帝倡导佛法,适逢蔡愔从印度求得佛法归来,称印度摩喝陀国每逢正月十五,僧众云集瞻仰佛舍利,是参佛的吉日良辰 。汉明帝为了弘扬佛法,下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛” 。因此正月十五夜燃灯的习俗随着佛教文化影响的扩展及道教文化的参加逐渐在中国扩大开来 。
 
又有一说元宵节来源于“火炬节”,汉代大众在乡间田野持火炬驱逐虫兽,愿望减轻虫害,祈祷获得好收成 。隋、唐、宋以来,更是盛极一时 。直到今天,中国西南一些地域的人们还在正月十五用芦柴或树枝做成火炬,成群结队高举火炬在田头或晒谷场跳舞 。
 
另有一说是元宵燃灯的习俗来源于道教的“三元说”:正月十五日为上元节,七月十五日为中元节,十月十五日为下元节 。主管上、中、下三元的分离为天、地、人三官,天官喜乐资源网,故上元节要燃灯 。
 
就节期长短而言,汉代是一天,到唐代已为三天,宋代则长达五天,明代更是自初八点灯,一直到正月十七的夜里才落灯,整整十天 。与春节相接,白昼为市,热烈非凡,夜间燃灯,蔚为壮观 。至清代,又增长了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容,只是节期缩短为四到五天 。
 
元宵节的传说
 
1、汉文帝平乱
 
汉高祖刘邦逝世后,吕后扶其子登基,后来独揽朝政,把刘氏天下变成了吕氏天下 。吕后病逝世后,吕氏家族惶惶不安,畏惧遭到损害和排斥 。于是,在上将军吕禄家中机密聚集,共谋作乱之事 。
 
此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中 。刘囊为保刘氏江山,决议起兵讨伐诸吕,最后彻底平定“诸吕之乱” 。平乱之后,众臣拥立汉文帝刘恒登基,文帝深感太平盛世来之不易,便把平息“诸吕之乱”的正月十五定为与民同乐日,京城里家家张灯结彩,以示庆贺 。从此,正月十五便成了一个普天同庆的民间节日,即“元宵节” 。
 
2、东方朔与元宵姑娘
 
相传东方朔在御花园发明宫女元宵因无法和家人会晤预备投井自杀,深感同情,保证会设法让她和家人团聚 。他出宫在长安街上摆了一个占卜摊,不少人都争着向他占卜求卦 。不料,每个人所占所求,都是“正月十六火焚身”的签语 。一时之间,长安陷入一片恐慌,人们纷纭求问解灾的方法 。
 
东方朔扔下一张写着“长安在劫,火焚帝阙,十五天火,焰红宵夜”的红帖,扬长而去 。老百姓拿起红帖,赶紧送到皇宫去禀报皇上 。汉武帝一看心中大惊,连忙请来了东方朔 。东方朔便提出让宫女做火神君最爱吃的汤圆,在十五晚上焚香上供,敬奉火神君的主张 。再让臣民一起在十五晚上挂灯,满城点鞭炮、放烟火,造成满城大火的假象瞒过玉帝 。此外,通知城外百姓,十五晚上进城观灯,宫廷人杂在人群中消灾解难 。
 
到了正月十五这一天,长安城里家家张灯结彩,游人熙来攘往,热烈非常 。宫女元宵的父母也带着妹妹进城观灯,与元宵团聚了 。如此热烈了一夜,长安城果然平安无事 。汉武帝大喜,便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君,正月十五照样全资源网城挂灯、放烟火 。因为宫女元宵做的汤圆最好,人们就把汤圆叫元宵,这天叫“元宵节” 。
 
元宵节的来历和传说-元宵节的象征意义

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元宵节的习俗
 
在民间过元宵的习俗有很多种,不同的民族过元宵的方法也会有所不一,以下是不同民族人们过元宵节的方法 。


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