风; 雅; 颂
诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分 。《风》是周代各地的歌谣; 《雅》是周人的正声雅乐,分为《小雅》和《大雅》; 《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的音乐歌,分为《周颂》、《鲁颂》、《商颂》 。
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分为现存305篇(另有有目无诗6篇,共311篇)、《诗经》、《风》、《雅》三部分 。
【诗经分为哪三部分?】
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《颂》是发源于各地的民谣,《风》中的精华部分有对爱情、劳动等美好事物的咏唱,也有对故乡的乡愁、对征人和反压迫、反欺凌的怨恨和愤怒,反复咏唱用了很多手法 。一首诗中的各章往往只有数字不同,表现出民谣的特色 。
《诗经》分《雅》、《大雅》,多为贵族祭祀诗,祈求丰年,歌颂祖德 。《小雅》的作者是贵族文人,但对现实政治不满,除了写宴会歌、祭祀歌、史诗外,还写了反映人民愿望的讽刺诗 。《大雅》也有民谣的一部分 。
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为《小雅》宗庙祭奠的诗 。《颂》、《雅》首诗对考察早期历史、宗教、社会有很大价值 。
以上三个部分中,《颂》篇40篇,《颂》篇105篇(《雅》中不计入6篇有目无诗),《小雅》数量最多,共160篇,共305篇 。古人取其整数,常说“诗三百” 。
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赋、比、兴是《风》独特的三种艺术表现手法,在《诗经》多章中灵活运用,同时赋、比、兴体现了《诗经》诗艺术,在诗的语义泉的建构、诗的意境的创造、诗人情感的表达方面发挥着巨大的作用,对后世的影响
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