阎王生前是什么人,阎王爷的前身是谁-_1

对于这两个问题,我在回答之前,先做一个简单的说明 。
首先,“阎王”这一观念(阎王是管理地狱的神祇),源自于古印度的神话传说 。
其次,我国古代原先并没有“阎王”这一观念(这一观念是在佛教传入我国后才形成并流行的) 。

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那么阎王爷到底有几个了?前世又是谁?
这两个问题,我认为有两种答案,一种是民间传说,一种是我国佛教的“十殿阎罗”之说 。
民间传说:
在我国的民间传说中,阎王作为阴间的主宰,掌管地狱轮回,原本只有一人,由治事现为五人,其僚左有十八人 。
而在我国古代的神话传说中,掌管阴曹地府的有天齐仁圣大帝和北阴酆都大帝 。
天齐仁圣大帝也就是道教的东岳大帝,其地位最高,掌管大地万物生灵 。
而对于东岳大帝的身世则有两种说法,一种是东方朔在《神异经》中所说的:
“弥轮仙女夜梦吞二日,觉而有娠,生二子,长曰金蝉氏,次曰金虹氏 。金虹氏者,即东岳大帝也 。”
这一说法,道教不仅承认,并有载入道经中 。
另一种说法是,天齐仁圣大帝是《封神演义》中对黄飞虎的封号,认为他执掌东岳兼掌幽冥十八层地狱、管生死轮回 。
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而北阴酆都大帝,又称北阴大帝、酆都北阴天子,是地府冥界的最高神灵,统管酆都之下的罗酆六天的六天鬼神 。
酆都大帝下属有五方鬼帝和十殿阎罗,而其本相为中天北极紫微大帝的幽冥化身 。
十殿阎罗之说:
十殿阎罗乃是我国佛教中十个掌管地狱的阎王的总称 。因分居地府十殿,故以此为名,又称十殿阎罗王、地府十王 。
而根据《地藏十王经》等文献资料来看,“十殿阎罗”的说法始于唐朝末年 。
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据资料记载,十殿阎罗分别是:
第一殿秦广王【蒋子文】、第二殿楚江王【厉温】、第三殿宋帝王【余懃】、第四殿忤官王【吕岱】、第五殿阎罗王【包拯】、第六殿卞城王【毕元宾】、第七殿泰山王【董和】、第八殿都市王【黄中庸】、第九殿平等王【陆游】、第十殿转轮王【薛礼】 。
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不过要作说明的是,十殿阎罗中,第一殿秦广王和第十殿转轮王的职司有别于其他八殿阎罗 。
其中秦广王专司人间夭寿生死,统管幽冥吉凶 。
若有善恶相抵者,送交第十殿转轮王处,由其分善恶定等级,而后再决定往生之事 。若恶多善少者,则押赴孽镜台后送往第二殿 。
而从第二殿楚江王开始,到第九殿阁平等王其职责多为刑罚 。
其中楚江王主管活大地狱,又名剥衣亭寒冰地狱 。凡是生前有伤人肢体、奸道生杀者即入此狱 。
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宋帝王主管黑绳大地狱,入此者,为生前有忤逆尊长,教唆兴讼之行为 。忤官王主管合大地狱,有生前抗粮赖租、交易欺诈者,则入此地 。
阎罗王包拯,主管叫唤大地狱,入此者,先去望乡台观看人间亲属,然后再细问本心,根据恶行大小,再定诛心或是铡首之刑 。
卞城王主管大叫唤大地狱和枉死城,生前但有忤逆不孝者均到此处受罚 。
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泰山王则主管热恼地狱,若生前有离人至戚者又或有诬告、敲诈等恶行者,入此受苦 。
都市王主管大热恼大地狱,生前不孝顺父母、使得至亲愁闷烦恼者,掷入此地 。平等王主管酆都城铁网阿鼻地狱,生前罪大恶极者到这受罚 。
以上就是十殿阎罗的主要职司 。至于他们的前世是谁?除了包拯外,其余也无从去考证 。
只不过《北梦琐言》记载:“世传云:人之正直,死为冥官 。”
也就是说,阎王有可能不固定为某人,这一点通过《隋书》中对韩擒虎“生作上柱国,死为阎罗王”的记载就可以看出 。
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