《山居秋暝》的写作背景是什么？ _世界上

《山居秋暝》是初秋山居看到的雨后黄昏景色，是王维隐居终南山下辋川别业(别墅)时制作的。诗人对山水田园的热爱，表达了对隐居生活的满足，用自然美表达了人格美和社会美。

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《山居秋暝》是唐代诗人王维的作品。它描写了初秋山居所见雨后黄昏的景色，是王维隐居住在南山下的林河别业(别墅)时所作，秋雨一落，描写了山村的旮旯风景和山居村民的淳朴风气。诗人寄身山水田园，表达对隐居生活的满足之情，用自然美表达人格美和社会美。天上山雨后秋凉，松间月光，石头上的清泉声，浣女回来竹林里的喧闹笑声，渔轮穿过荷花的动作，给人一种和谐、丰富、新鲜的感觉。它像清新美丽的山水画，又像恬静优美的抒情曲，体现了王维诗中有画的创作特点。

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原文：
山居秋暝
天空山下了新雨后，天气晚了秋天。
明月的照耀下，清泉石的上游。
竹骚扰归浣女，莲动渔船。
春天可以随便休息，王孙可以自己留下。
这首诗是山水名篇，诗情画意中寄托着诗人高尚的情怀和对理想境界的追求。“天上的山下了新雨后，天气变晚了，到了秋天。”诗中明确记载了浣女渔船，诗人写道：“空山” 。这是因为山中树木茂盛，掩盖了人们活动的痕迹。所谓“空山不看人，但听人说话”(《鹿柴》 ) 。这里人迹罕至，“谁知道峡有人事，从世界上眺望天空云山”(《桃源行》 )，自然不知道山里来了人。除了“空山”一词出现外，更像世外桃源，雨过天晴，万物更新，又是初秋傍晚，空气清新，景色优美。

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“明月松间照，清泉石上游。”天色已黑，皓月当空的群芳已经道谢，青松如盖。山泉清冽，淙淙地泻在山石上，像洁白的素练，在月光下晶莹，生动地表现出宁静清朗的自然美。王维的《济上四贤咏》曾盛赞两位贤人高尚情操，说“息阴无恶木，饮水必净源” 。诗人自己也是如此清高的心灵，曾说过“静野林，喝江水，不骑梁肉，跌宕起伏见王侯” 。(《献始兴公》 )本月末的青松和石上清泉，正是他的理想境界。这两篇文章如画，随意洒脱，力不从心。

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“竹骚扰归浣女，莲动渔船。”竹林里传来了歌声和笑声。那是天真的姑娘们洗完衣服笑着回来的。亭亭玉立的荷叶纷纷向两边分开，打翻了无数珍珠般晶莹的水珠。那是顺流而下的渔船划破荷塘月色的宁静。在这青松明月下，这翠竹青莲里，住着这样无忧无虑的勤劳善良的人们。这种清丽生活的形象，既反映了诗人过宁静朴素生活的理想，也反映了对污浊官场的厌恶。这两个句子很有技巧，但不动笔露痕迹，让人感到巧妙。诗人首先写的是《竹骚扰》《莲动》。因为浣女躲在竹林里，渔船被荷叶遮住，起初看不见。听到竹林的喧嚣，看到荷叶散乱地披着，才发现浣女、莲舟。这样写更真实，更有诗意。
诗中间的两个连是同一张照片，各有重点。颛联注重写东西，物芳明志清洁；首联注重写人，以人和志政通。同时，两者相辅相成，泉、青松、翠竹、青莲，是诗人高尚情操的写照，燃烧着诗人理想境界的环境。

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诗人那么纯洁，却在那座“空山”中又找到了一个喜欢的桃源乡，“随便春天来，王孙就自己留下来！ ”我不由得说。本来，《楚辞招隐士》是“王孙兮回来了，山中兮不能久留！ ” 。与诗人的体会正好相反，他认为“山中”比“朝中”更好，干净朴素，能脱官场净身，于是坚决躲藏。这首诗的重要艺术手法之一是用自然美来表现诗人的人格美和理想的社会美。表面上，这首诗只是用“赋”的方法临摹山范水，把景色刻画得细致动人，实际上全篇都是比兴的。诗人对山水的描写寄以宽厚的语言，含蓄丰富，韵味浓厚。
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【《山居秋暝》的写作背景是什么？】