张含韵|《骆驼祥子》: 看不到恶霸刘四爷的好，说明你还太年轻 _正能量|旅行

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《骆驼祥子》反映的是旧中国二三十年代老北平的底层百姓的生活。
老舍先生聚焦于人力车夫群体，展现了以祥子为代表的人力车夫的悲惨命运。
祥子，生于乡间，对城市充满了向往与热情。
他天真地以为，靠自己的努力，就能买车，开车行，过上富裕的生活。

作者通过祥子三次买车，三次失败的故事，揭示了“个人主义的末路鬼”必然会毁灭的命运。
小时候，读《骆驼祥子》对好强、老实、有梦想的祥子充满了同情——
一个这样好的人被黑暗罪恶的社会给无情地毁灭了。
近年来，随着阅读的深入，开始深切地同情刘四爷这一人物。
如果说祥子的悲剧是浩大的，那么刘四爷的悲剧则是无声的。

书中这样概括刘四爷的一生：

“人和车厂的老板是已经快七十岁的人了：人老，心可不老实。年轻的时候他当过库兵，设过赌场，买卖过人口，放过阎王账。干这些营生所应有的资格与本领——力气，心路，手段，交际，字号等等——刘四爷都有。 ”

从描述中可以看出，刘四爷白手起家，靠着一些不正当的手段，挣得了一份家当。
原本，他只是一个城市混混，现在经营着一家有六十多辆人力车车行的老板。
年轻的时候，刘四爷是一个挺有狠劲的人：跪在铁索上，全程挺着没有求饶。
“跪铁索” ，是清朝一种刑罚，指的是犯人双手被绑在一个木架上，膝盖跪在一团铁链子上。
过程十分痛苦。
刘四爷熬了过去，官司就顺利了解了。
这次经历，让刘四爷出了名。
在洋车行界，提到刘四爷，没有一个不肃然起敬的。
上个世纪初，像刘四爷这样果敢、泼辣、甚至邪恶的人，才能在那个混乱的世界里活下去。
人伦道义信念崩塌，封建大家庭制解体，弱者注定被强者吞没，适者才能生存。
刘四爷虽然不是传统观念里的好人，但至少是一个体面的人。

“在祥子眼里，刘四爷可以算作黄天霸。虽然厉害，可是讲面子，叫字号，决不一面儿黑。 ”

在人和车厂租车，车费不便宜，但是车是好的，至少七八成新。
刘四爷从来不存破车。
而且，到了节假日，车份儿也另算。
如果是没成家的年轻车夫，刘四爷可以免费提供住宿。
对遇到困难的车夫，刘四爷总能热心帮忙。

刘四爷快七十岁了，可是精神很好。
无论是外貌，说话，还是气质，他都是一副“虎相” 。
美中不足的是，刘四爷没有儿子，没有虎子，只有虎妞。
中国人的传统理念：不孝有三无后为大。
没有儿子是刘四爷最大的遗憾。
在刘四爷七十岁生日那天，虎妞和祥子暧昧的模样，给了他最大的刺激。
没有儿子，这个家庭迟早要完蛋。
平时骄横野蛮的女儿，如今像个温顺的小绵羊一般，跟在祥子身边。
自己死后，所有的财产都要归了祥子，心太不甘了。
虽然自己对祥子的印象还不错，但是要把辛苦奔波了一辈子攒下的产业拱手让出。
对于一个要强，硬气的刘四爷来说，这简直是羞辱，是笑话。
在铁索面前，眼睛都不眨一下的刘四爷，看到女儿温顺乖巧地围着祥子转，气不打一处来。
自己辛苦了一辈子，到最后，竟然一文不值，毫无意义。
刘四爷的心里是荒凉的。
有车行，有钱，那有什么用，这些都不能带走。
没有儿子，女儿也要跟野男人走，家也就散了。

作为人力车夫的祥子，刘四爷是满意的。
祥子是唯一能住在人和车厂，却不拉车厂的人。他踏实勤劳，闲下来会做一些杂事。