东北五大仙是什么？ _一个女人

“五大仙”又称“五大家”或“五显财神”，分别指狐仙(狐、黄大仙)、白仙(柳仙)、灰仙)、老鼠) 。民间认为五大家与人类长期共生，是妖也仙的灵异，故民间许多家庭祭祀五大家。

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民间动物崇拜主要体现在对“五大家”的崇拜上。这是对妖仙的崇拜，也源于万物有灵的思想。五人又称“五大仙”，包括狐仙〔狐〕、黄大仙〔黄鼠狼〕、白仙〔刺猬〕、柳仙〔蛇〕、灰仙〔老鼠〕，民间俗称“狐黄白柳灰”(或“灰黄狐白柳” 民间认为，五大家与人类长期共生，是妖也仙的灵异。如果侵犯了它们，给它们造成了损害，它们可以用妖术对人类进行报复，使人类受到一定程度的灾难惩罚。如果人们尊敬它们，就会得到祝福。因此，民间很多家庭都祭祀着五个人。

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在神话中，狐狸可以通过修炼、高人指点、吸收日月精华和人气，形成人形，最终到达不朽的尾巴。“《山海经海外东经》。狐狸在中国的传统文化中总是一个非常邪恶的形象。(按照正规说法，狐、狸是两种动物，人们只习惯叫它狐狸，统称为狐狸，唯独狐狸有仙人之气，狸似乎只是俗人。《朝野佥载》年说“唐初以来，百姓多为狐” 。当时有句谚语说：“没有狐魅，就成不了村庄。” 说到狐狸要想装扮成人的形状，就要有礼貌，《酉阳杂俎》年他说：“以前野狐的名字叫紫狐，晚上拍尾放火，会很奇怪。一定要戴骷髅仰望北斗，骷髅不掉，就化为人。” 。“狐嘴里有媚珠，如果能得到它，就会被天下所喜爱。

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狐狸变成美女，诱惑壮丁和少女。《太平广记》卷第四百五十三中《张立本》记载了一个女人被狐狸魅惑后的样子。“女人化了浓妆穿上衣服，在闺房里，像和人说话一样笑。走了，马上大声哭了。” 。关于善良的妖狐，在唐人传说的《任氏传》中登场，狐精任先生坚守贞洁，有家，所以沈已济说：“异物之情，也有人道焉！遇暴不失节操，徇私枉死，但有不及今妇者。” 。在《太平广记》卷第四百五十三《计真》中，计真的妻子死前告诉丈夫自己是狐狸，但计真至死不渝地爱她。蒲松龄的小说《聊斋志异》经常描写善良的狐仙与凡人恋爱的故事。

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黄大仙，即黄鼠狼，民间人称之为“黄二爷”，自古在天后宫供奉其塑像。它之所以受到崇拜，有两个理由。一是因为身材像狐狸一样美丽，而且狡猾，神秘。另一个重要原因是它左右着人的精神世界，被认为与精神障碍疾病有关。这种精神障碍病叫“歇斯底里”，民间俗称“症状克” 。一般认为黄鼠狼附体后，会发生歇斯底里，其中女性和精神抑郁者很多。这个病发病的时候，你甚至会哭着，拿着歌，诉说神秘的事情和人生的不公正。有些人唱优美的诗。癔病发病的人不了解家人和家人，说话也和好的时候不一样。另外，据说有一个滚动在患者皮下的小球，用针扎它会导致附着在身上的黄鼠狼死亡，一般可以在用针扎患者的人中治疗。另外，也有医生、巫师、打黄鼠狼的人在门外咳嗽，发作就会马上停止，和正常人一样的奇怪现象。这种康复病不会留下后遗症，但很难完全治愈，容易多次发病。

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白仙人，即刺猬。从大明末期开始出现在东北，现在在东北的农村也有一部分家庭提供。一般写在纸上贴在墙上，或者用板子做的白仙排序。有些房子也有白庙。供奉白仙时即使不举行仪式，也可以直接写为供品，所谓供奉保家仙时不能冷落。每次在家吃肉或蒸馒头都会供奉。白仙是最常见的所谓保家仙之一。

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蛇的崇拜也来自古代，传说伏羲和女娲都是蛇身之神。蛇往往被认为是龙的化身，所以十二生肖中属于蛇的人说属于小龙。人们认为蛇有灵气，它的样子奇异，可以潜伏在蜕变的变化中，而且行动神秘敏锐，法力比狐狸大，还能塑造人的形状，还有千里之外的摄制组。由宋元话本《白娘子永镇雷峰塔》改编的《白蛇传》民间传说故事将白蛇和青儿描绘成善良可爱的蛇仙。天津民间老会、圣会表演中经常出现蛇仙的影子。特别是在高跷舞蹈中，这两个蛇仙、白蛇一定很素净