什么其人之道还治其人之身,以其人之道还治其人之身好吗-- _生活百科

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“以其人之道还治其人之身“这句话，是宋朝理学家朱熹先生说的一句格言。意思是用那个人的做事办法来对待那个人。
那么，这句流行了八百多年的朱子格言，对吗？肯定对，如果不对，它肯定早已被社会忘记。
问题是看你怎么运用它。你运用好了可能事半功倍；你运用不好，会弄巧成拙，甚而引火烧身。
那么怎样才能运用好呢？这就有个原则和方法问题。原则就是对待亲人和好人不能用，而对待恶人、敌人、坏人可以有选择地用。
比如最近美国对中国产品商品加征关税的事，中国政府就很巧妙地用“以其人之道还治其人之身”的策略，同样对他的产品商品加征关税，使美国不仅没有沾到一点便宜，反而导致其国民因出口中国的产品卖不出去，以及因进口中国的商品加征了关税，增加了国民负担等原因而导致得不偿失、民怨沸腾的不利局面。
为什么中国要用这个策略对付美，就是看透了美国的霸道思维和掠夺夲性。你与他讲道理他不听，你忍让他认为你软弱，就会得寸进尺无底线地欺诈你，成了它收割的菜园子。这时采取”以其人之道还治其人之身“就成为最佳的选择。
又比如，甲开着车和乙的车在一个不能回车的小巷相遇，看乙方不往后倒，甲方还想着“以其人之道还治其人之身“，我也不往后倒，僵持对峙，互不相让。结果甲开车要急去办的大事不仅耽误遗尽，而且因他们堵路，招致了不能行路人的愤怒谴责，真是失了西瓜又丢了芝麻。
同样“以其人之道还治其人之身”的办法，为什么用到甲身上就弄巧成拙了呢？
就是他选错了对象，选错了时间，选错了环境。最重要的一点，他不知道“以其人之道还治其人之身”之外，还有更好的解决办法。这就是以德服人，以德报冤，礼让在先、与人友善的这个做人根本。
当然，运用“以其人之道还治其人之身”的正反事例还很多，再拉一千字也说不完。关健是在运用它时，在不触犯法律和不违背道德的同时，能使我们的利益最大化。除此而外，还是把它放在朱子的书本里，最好不要动用它。
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基本上对，这种手段适用于对手与敌人。“以其人之道还治其人之身”一般都是用在比较恶劣的对手与敌人身上，尤其是那些不讲规矩，肆意妄为的敌人身上。
有些时候我们跟对方讲道德，讲道理没有用，对方依然我行我素，哪怕你用规则或者是法律去惩罚对方了对方都还是不以为然，这个时候你“以其人之道还治其人之身”的手段来对付他效果就更好了。

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孔子提倡“恕道”——“己所不欲勿施于人”，可关键的是有些人没有“恕”这个同人心，他自己没有受过同样的苦楚，也就无法推己及人。所以这个时候你也对他来几次“以其人之道还治其人之身”，他就再也没有过去的气焰，不敢肆意妄为了。

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【什么其人之道还治其人之身,以其人之道还治其人之身好吗--】喜欢“欺压良善”的人，如果哪次惹到不该惹的人被人反过来狠狠地教训了一顿后，那么他很长一段时间内都不敢再随便欺负人了。就像是去年的“反杀案”一样，这次事件就给混混们带来了很大的震撼，如果以后还敢像过去一样嚣张的话，就有可能会被人“反杀” 。