慎到和卫鞅,慎到与申不害-
【慎到和卫鞅,慎到与申不害-】慎到 , 也就是慎子 。是和亚圣孟子同时期的历史人物 , 曾长时间的在齐国稷下学宫讲学 , 是稷下学宫中最具影响力的学者之一 。慎到可以说是一个渊博而又复杂的人 , 《史记》记载 , 说慎到专攻“黄老之术” , 那么他应该是道家学派的人物 , 然而 , 慎到又是法家学说的创始人之一 。可以说是涉猎广泛 , 颇有建树 。
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后人鉴于其在道家和法家思想之间的交流与结合上的贡献 , 又尊称其为道法家 。所谓的道法自然 , 既是道不离法 , 法不离道 , 是也 。大自然以万物平等的“无为” , 让众生自由的呼吸在同一片蓝天之下;但又弱肉强食的“法则” , 上演着物竞天择、适者生存的真理 。
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史书上 , 关于慎到的生卒之年 , 没有明确的记载 , 但根据各种史料的种种蛛丝马迹 , 可以推断出一个大致的轨迹 。慎到约出生于公元前390年 , 卒于公元前315年 , 享年75岁左右 。然根据现代考古学对郭店楚墓的科学研究推断出慎子卒年大约在顷襄王二、三年(前297—前296年) , 享年在95岁左右 。
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虽然 , 慎到之死史书上寥寥无言 , 没有明确的记载 , 但是根据一个人的历史脉络我们是可以推断出一些什么的 。慎到的思想是脱胎于道家的清静无为 , 而又倾向于法家的权势 , 此时的“势” , 是君王的权势 , 他提出要想保证国家的稳定君权一定要大于臣权 。根据一贯的思想追求 , 我们是不是可以认为 , 慎到是不会缠身于庙堂的争斗漩涡之中的 , 依据其高寿的特征 , 慎到应该是卒于正常的生老病死 。
他是谁?
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