张衡发明的地动仪是真是假,张衡地动仪真的假的-
当然不是 。张衡的地动仪确有其事 。只是,张衡地动仪是第一代版本,可是估计张衡去世后,版本就没法更新了,断代了,这都多少年过去了,版本不更新,系统不更新,早就不合现代的需要了,就像造纸术、印刷术一经发明后,代代不断实践总结经验,不断更新,现在印刷还用毕昇的印刷术,跟不上潮流哇 。呵呵,大概是有这么个意思在里面的吧 。
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再个,地动仪,究其实质的用意就是为了预测地震发生的方位,属于事后诸葛那个来着,它的作用主要就是突然哪个方向发生了地震,地震都已经震起来了,然后地动仪上有八条龙,条条口中含着一个铜球,发生地震的那个方向由于地震的影响龙嘴里的铜球就掉在下面张着的蛤蟆嘴里 。这有什么意义呢,地震已经震的差不多了,地动仪有反应了,并没有起到提前预防减灾的巨大作用,给人提供点地震后的谈资,看哪哪方向有地震了,这家伙好玩呀,其次,就是发挥实地验证,及时救援的作用 。在古时,因为交通不便信息不畅达,某些远地方地震了,很长时间还传不通消息,失去救援的效益 。地动仪对大地震大概能起到些及时救援的作用 。所以,大概是有些人想的太完美,觉得地动仪是个神物,在地震还没发生之前,老早就能预报,那是子虚乌有的,在古文献《后汉书·张衡列传》有记载,
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“阳嘉元年,复造候风地动仪 。以精铜铸成,员径八尺,合盖隆起,形似酒尊,饰以篆文山龟鸟兽之形 。中有都柱,傍行八道,施关发机 。外有八龙,首衔铜丸,下有蟾蜍,张口承之 。其牙机巧制,皆隐在尊中,覆盖周密无际 。如有地动,尊则振龙机发吐丸,而蟾蜍衔之 。振声激扬,伺者因此觉知 。虽一龙发机,而七首不动,寻其方面,乃知震之所在 。验之以事,合契若神 。自书典所记,未之有也 。尝一龙机发而地不觉动,京师学者咸怪其无征,后数日驿至,果地震陇西,于是皆服其妙 。自此以后,乃令史官记地动所从方起 。”这个记载是比较权威的了,但是,你细读,这段文字说的很明了,“如有地动,尊则振龙机发吐丸,而蟾蜍衔之 。”这就是事后诸葛亮呀,也就是,有地动地震了,而且有一定强度,地动仪作用了,而且整段文字更多是赞叹地动仪这玩意的巧妙,一龙发机,而七首不动,验之以事,合契若神 。吾读出的意思是,地动仪在当时是个新鲜物,很奇妙,更多是验证地震发生方位之用的,而且自此,有了令史官记录地动仪预测方向的事务 。可见,技术与一定的内在的科学道理是有的,但似乎没什么大用处 。尤其是现代,信息那么发达,地动仪不能大展权威,估计地动仪版本更新就是个问题 。
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况且,就是在古代,其实预报地震的方法也多了,观云、观察动物的反应、观察河水、井水的有否反常动态 。都是有一套朴素的说法的,难道这些经验的总结,俗语谚语都是古老的骗局?
只不过,能不能与时俱进,能不能适应现实社会实在的发挥巨大作用而已 。否则,你去研究那玩意又有何意义呢?
因此,历史唯物的看待问题,在历史上,地动仪是张衡的一项发明杰作,张衡是我们历史上杰出的科学家 。
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【张衡发明的地动仪是真是假,张衡地动仪真的假的-】可以肯定的说,侯风地动仪不但不能预测地震而且也不能预测地震的方位 。原因如下:1、预测地震当今科技都达不到;2、试想一下,人都没有感觉的地震侯风地动仪能在事后感觉到吗?而且是方位?所以说如果史料记载无误的话那侯风地动仪只是张衡凭想象制造出来的但从没发挥过作用 。如果史料记载属实,那么当时所记载的地震方位就是——-如有雷同纯属巧合 。
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