唐朝时的日本留学生阿倍仲麻吕取汉名为,唐代日本学者阿倍仲麻吕的汉名叫做-

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晁衡,大家可能都有所耳闻,一个跟随遣唐使来到大唐的日本人,原名阿倍仲麻吕,最后因为太喜欢唐朝了,改了个名字,拿到唐朝绿卡,定居了 。

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首先呢,咱们先来了解一下晁衡来到唐朝的大背景 。晁衡跟随的遣唐使团可以说是当时规模最大的文化交流使团 。
公元630年,舒明天皇第一次派出了遣唐使,在奈良和平安时代,日本天皇陆陆续续派出了十九次遣唐使团 。
来到大唐之后,日本学者不仅在政治,科技等方面不断交流学习,在书法,绘画,音律,舞蹈,文学领域也没有错过 。于是乎,日本与大唐学者之间惺惺相惜,结下了深厚的友谊,晁衡便是因此爱上了大唐 。
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据说,晁衡与储光羲、王维、李白等唐朝著名诗人关系甚好,储光羲为此曾写过《洛中贻朝校书衡,朝即日本人也》来赞美晁衡,储光羲的名气也是由晁衡传播到了日本,至今供奉于日本京都的诗仙祠中 。
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李白也曾经因为误以为晁衡在回国途中遭遇海难而痛哭流涕,写下了《哭晁卿衡》:
“ 日本晁卿辞帝都,征帆一片绕蓬壶 。明月不归沉碧海,白云愁色满苍梧 。”
所谓吉人自有天相,晁衡自然还是平安上岸 。晁衡不仅人缘好,他的学习成绩也是一流 。聪明的阿倍仲麻吕决定定居大唐后就进入了国子监太学,最后成为了太学的优秀毕业生,一举考中了进士 。
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可以说,晁衡在对于唐朝文化的造诣超过了绝大多数的遣唐使者 。对于中原文化的热爱使他完全融入,成为了一名唐朝人;但是对于家乡的眷恋由促使他带着大唐文化回到了日本 。
可以说,晁衡对于大唐文化并没有什么实质性的影响,但是大唐文化的传播却是少不了他的功劳 。
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【唐朝时的日本留学生阿倍仲麻吕取汉名为,唐代日本学者阿倍仲麻吕的汉名叫做-】目前来看,在文人中有些影响力,但就整个日本遣唐使而言,他们所受的文化影响基本上都是以中华文化为主,对中国本土文化并未造成什么影响,确切的说唐朝文化对日本影响很深


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