朱元璋进攻元朝后,北迁的元政?朱元璋八次北伐( 二 )
同时,东北、陕甘、云南等元朝势力仍在,朱元璋统治地区也有许多汉族武装忠心元朝 。
朱元璋在《北伐檄文》中,直接点名陕西“方今河、洛、关、陕,虽有数雄:忘中国祖宗之姓,反就胡虏禽兽之名,以为美称,假元号以济私” 。所以,朱元璋才对北方地区心有怨言,甚至认为“北京”并非“中国的地方” 。
因为北京自五代石敬瑭割燕云十六州以来,已经有四百多年属于非华夏族统治区 。在南方人看来,根本丢失了华夏族的性质 。
当然,这在古人狭隘的国家观、民族观看来,很正常 。在我们现如今的“中华民族”观念下,“五十六个民族大家庭”观念下必须要进行批判、辩证性地看待 。
古人的观念符合现实的就应该继承、不对的就不该继承,像一些人活在的不是21世纪,而是14世纪,正比我们差了七个世纪的观念,这就该改正了 。
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在没有跟随元惠宗北撤的人中,以蔡子英、王逢、丁鹤年、戴良为首的许多汉人,虽然没有跟随元惠宗离开中原,但都坚决不受朱元璋邀请入馆 。
除了戴良最后死与朱元璋有关外都被朱元璋善待,特别是蔡子英,因为思念元惠宗,朱元璋特别关照明朝军队,让他北去去投元惠宗 。戴良的死是因骂朱元璋被抓,因忠孝准备释放但还是死了 。
例如《明祖实录》中记载的汉人武装就有:
洪武六年月“捕获其党人哈剌张送京师斩之”,很显然,哈拉张是汉人 。
七年“元四大王之党佥院马伯僧等三十六人悉诛之”“太原都卫捕送故元四大王党与副枢马胜等一十四人及所掠妇女十余人至京,上命斩胜等以妇女送还各家,仍命吉安侯陆亨等缉捕太行山潜通四大王之人 。未几,获男女一万四百人送京师” 。
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由此可见,故元势力包括倾向元朝的汉人势力大多进入深山老林地区、地势险恶的地方,打起了自古就存在的游击战 。对于明朝的威胁非常大,一次性就抓捕的人口达1.4万人,人数已经非常不小了 。
而且,像这类情况在明初的全国情况非常多 。
结束语:正是因为许多汉族武装仍对元朝有感情,朱元璋为了尽快稳定也不得不妥协
朱元璋虽然在“北伐诏书”中说了“驱除鞑虏,恢复中华”,但紧随其后,朱元璋也承认了元朝的正统地位,“元以北夷入主中国,四海以内,罔不臣服,此岂人力,实乃天授 。”
“如蒙古、色目,虽非华夏族类,然同生天地之间,有能知礼义,愿为臣民者,与中夏之人抚养无异 。”
特别是在祭天诏书中,对元世祖忽必烈进行了非常高的赞赏 。之后,在朱元璋的为政岁月里,每年都要祭拜元世祖(秦朝到宋朝只祭拜:汉高祖、汉光武、唐太宗、宋太宗四人,包括秦始皇都不祭拜,杨坚开始祭拜后来嫌隋朝命短不吉利不祭拜了) 。
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由此可见,无论朱元璋是否只是为了稳固江山,但连600多年前的古人都知道轻重缓急,都知道轻重,现代人再装蒜,就是人性和人心问题了 。
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