疯狂实验史 死人体重实验


疯狂实验史 死人体重实验

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死体重实验(疯狂实验史)
今天的科学研究有精密的仪器,严格的程序,精心的操作,保证了研究结果的真实性和准确性 。然而,科学研究的发展并非一直如此 。在追求真理的道路上,人类也经历了一些千奇百怪、五花八门的疯狂实验,这些实验不仅大胆、惊人,甚至恐怖、残忍,而且充满了幻想、荒诞、有趣,有的还引发了社会伦理问题 。
然而,疯狂本身并不是目的,而是人类无尽的好奇心和求知欲的表现 。无论何时何地,人们都在用自己的方式去了解未知的世界,在这个过程中,也在不断推动科学的发展 。
著名科学杂志的编辑烈斗·U·施耐德出版的《疯狂实验史》记录了这样一个疯狂的实验 。
《新苏黎世报》副总编雷·u·施耐德(Ray u Schneider)曾是麻省理工学院奈特科技新闻研究项目成员 。
我是欧米茄
1907年3月11日,《纽约时报》第5版报道了一条科学实验新闻,标题是:“医生相信灵魂有重量 。”当时西方国家的人,尤其是信仰基督教的人,普遍认为人是有灵魂的,这本来是一个宗教词汇 。《圣经·帖撒罗尼迦前书》描述,人由三部分组成:灵、魂、身 。精神是人的核心部分,是人与神沟通的器官,所以我们一般称之为神,灵魂是人的精神层面,是人思想的决定性部分 。
这篇论文报道了美国马萨诸塞州Havrill的医生Duncan MacDougall在六年前开始了一项关于灵魂探索的奇怪实验 。
邓肯·麦克杜格尔
麦克杜格尔多年来一直在研究灵魂的本质 。按照他奇怪的思维逻辑,如果灵魂的功能在死后还会继续存在,那么它必须在活体中占有一定的地位和分量 。按照当时的科学理论,所有占据空的物体都有一定的重量,所以可以通过“在死亡过程中对人进行称重”来确定灵魂的状态 。于是麦克杜格尔做了一台精密天平:一张挂在支架上的床,可以测量床和床上物体的总重量,数值可以精确到5克 。
麦克杜格尔在《美国医学杂志》上写道:“天平的敏感性极大地限制了受试者的选择 。对我来说,理想的病人会死于耗尽他身体的疾病 。当死亡发生时,很少或没有肌肉运动,因为在这种情况下,信息资源网络可以很好地平衡,以记录任何损失的重量 。比如死于肺炎的病人就不适合做这个实验 。他们歇斯底里地挣扎,无法保持平衡 。”
"灵魂的神秘重量——难以置信的奇怪理论,难以反驳——没有数据可以解释."(《华盛顿邮报》,1907年3月1日
最好的实验对象是肺结核患者,因为当他们快死的时候,信息资源网络会很平静 。麦克杜格尔确实找到了这样一个“完美的病人” 。他在《美国心理研究协会杂志》上发表的一篇关于灵魂重量的研究报告中详细记录了实验过程 。
【疯狂实验史 死人体重实验】麦克杜格尔在美国马萨诸塞州多切斯特的库里斯自由之家肺病疗养院发现了几名晚期肺结核患者 。他在病人去世前几周获得了他们的许可 。这是真是假还不知道 。1901年4月10日17: 30,第一个垂死的人被麦克杜格尔放上了“灵魂天平” 。3小时40分钟后,病人咽下了最后一口气 。随着他的死亡,天平的单杠到达上部的卡尺,声音清晰可闻 。麦克杜格尔增加了两美元硬币,重四分之三盎司,约21 。

接下来的五个科目中有两个测量无效;一次死亡后,体重下降,保持稳定;重量下降了两次,然后又上升了;一旦重量下降,上升,再下降 。这些情况的出现让麦克杜格尔非常困惑 。此外,还有一个问题是病人的真实死亡时间无法确定 。然而,这种细节的缺失并没有改变他已经证明了人类灵魂存在的信念 。进行了第二次实验,实验对象从人变成了狗 。
麦克杜格尔在发表于《美国医学》的学术论文中介绍了他的第二项实验结果 。15只狗(15-75斤)按比例结束了生命,这15只狗死后体重没有任何下降 。但麦克杜格尔没有透露他是如何让狗死在秤盘里的,但事实证明是他毒死了这些狗 。麦克杜格尔对实验结果非常不满意,因为实验结果不能与被测试的人类直接比较 。理想情况下,狗狗应该是得了一种逐渐消耗能量,不能动弹的疾病,然后他又不够幸运,找不到这样的狗狗 。
“上帝衡量灵魂的计划——医生提议在实验中使用电椅——检验了新理论 。”(《华盛顿邮报》,1907年,3
麦克杜格尔死体重实验学术界褒贬不一 。他的同事认为这是一个愚蠢的实验 。有些人甚至从生物学的角度质疑他的研究 。也有人认为麦克杜格尔完成了“历史上最重要的科学实验”,并讨论了如何改进实验方法 。专门的信息资源网针对的是用濒死病人做实验对象的做法,他们认为这是有问题的,因为腐烂的发生会引起体重的变化 。一名纽约医生在《华盛顿邮报》上建议,将死刑电椅挂在秤上,称死刑犯执行死刑前后的体重,因为正常健康的人可以让实验更准确 。麦克杜格尔后来做了进一步的实验 。1911年,他再次引起人们的注意 。他声称自己观察到了灵魂离开身体——“纯色的强光”,这可能是濒死体验者口中的“圣光洗礼” 。


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