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有关中秋节的古诗词100首?中秋节古诗词 关于中秋节的古诗大全

1.有关中秋节的诗歌和欣赏300字
中秋月
（宋）苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，
此生此夜不长好，明月明年何处看 。
【注释】
银汉：即银河 。
玉盘：指月亮 。
【译文】
夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹 。我这一生中每逢中秋之夜，月光多为风云所掩，很少碰到像今天这样的美景，真是难得啊！可明年的中秋，我又会到何处观赏月亮呢？
【赏析】
这首词写于公元1076年冬，苏轼得到移知河中府的命令，离密州南下 。次年春，苏辙自京师往迎，兄弟同赴京师 。抵陈桥驿，苏轼奉命改知徐州 。四月，苏辙又随兄来徐州任所，住到中秋以后方离去 。七年来，兄弟第一次同赏月华，苏轼则写下这首小词 。
下面主要从以下几个方面来赏析 。
主旨和写作手法
这首小词，题为“中秋月”，自然是写“人月圆”的喜悦；调寄《阳关曲》，则又涉及别情 。记述的是作者与其胞弟苏辙久别重逢，共赏中秋月的赏心乐事，同时也抒发了聚后不久又得分手的哀伤与感慨 。
这首词从月色的美好写到“人月圆”的愉快，又从今年此夜推想明年中秋，归结到别情 。形象集中，境界高远，语言清丽，意味深长 。《阳关曲》原以王维《送元二使安西》诗为歌词，苏轼此词与王维诗平仄四声，大体结合，是词家依谱填词之作 。
状物的两句
首句言月到中秋分外明之意，但并不直接从月光下笔，而从“暮云”说起，用笔富于波折 。明月先被云遮，一旦“暮云收尽”，转觉清光更多 。句中并无“月光”、“如水”等字面，而“溢”字，“清寒”二字
都深得月光如水的神趣，全是积水空明的感觉 。
月明星稀，银河也显得非常淡远 。“银汉无声”并不只是简单的写实，它似乎说银河本来应该有声的，但由于遥远，也就“无声”了，天宇空阔的感觉便由此传出 。今宵明月显得格外团，恰如一面“白玉盘”似的 。语本李白《古朗月行》：“小时不识月，呼作白玉盘 。”此用“玉盘”的比喻写出月儿冰清玉洁的美感，而“转”字不但赋予它神奇的动感，而且暗示它的圆 。两句并没有写赏月的人，但全是赏心悦目之意，而人自在其中 。
抒情的两句
明月团圆，更值兄弟团聚，难怪词人要赞叹“此生此夜”之“好”了 。从这层意思说，“此生此夜不长好”大有佳会难得，当尽情游乐，不负今宵之意 。不过，恰如明月是暂满还亏一样，人生也是会难别易的 。兄弟分离在即，又不能不令词人慨叹“此生此夜”之短 。从这层意思说，“此生此夜不长好”又直接引出末句的别情 。说“明月明年何处看”，当然含有“未必明年此会同”的意思，是抒“
离忧” 。同时，“何处看”不仅就对方发问，也是对自己发问，实寓行踪萍寄之感 。末二句意思衔接，对仗天成 。“此生此夜”与“明月明年”作对，字面工整，假借巧妙 。“明月”之“明”与“明年”之“明”义异而字同，借来与二“此”字对仗，实是妙手偶得 。叠字唱答，再加上“不长好”、“何处看”一否定一疑问作唱答，便产生出悠悠不尽的情韵 。
2.有关中秋或月亮的诗句的鉴赏短评,300字左右
唐杜甫《八月十五夜月》 满月飞明镜，归心折大刀 。
转蓬行地远，攀桂仰天高 。水路疑霜雪，林栖见羽毛 。
此时瞻白兔，直欲数秋毫 。（《全唐诗》） 这是诗人避乱蜀中之作 。
诗前两联睹月兴感，用象征团圆的八月十五的月亮反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思；诗后两联描状中秋夜色，"见羽毛"、"数秋毫"两句下字奇险，立意浪漫，于老杜诗中别是一格 。唐白居易《八月十五日夜湓亭望月》 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边 。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前 。西北望乡何处是，东南见月几回圆 。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年 。（《全唐诗》）此诗作于远放江州之际，表现了物是人非的情感，于时间的转换中逗出空的转换，又于时空的转换中，透出感情的转换，昔之乐游，今之苦叹，鲜明的比照中，表露了谪居生涯中的愁闷 。
唐皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》 玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新 。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人 。
（《全唐诗》） 皮日休（约833--？），字逸少，襄阳人 。诗与陆龟蒙齐名，有《皮子文薮》 。
这首绝句描状桂花，那珊珊而落的桂花，本洁如玉，映于月光更显晶莹，拾起花犹带露更觉滋润，想来当是嫦娥撒于人间 。全诗咏物以虚现实，空灵含蕴，以中秋一事出中秋佳节玩月之全情，有以小见大之妙 。


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