赵盼儿|梦华录之烟火东京:女性经商,弃妇再嫁,赵盼儿们的精彩人生

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由刘亦菲、陈晓主演的电视剧《梦华录》 , 已经在6月2日热烈开播 。
《梦华录》是讲述生活在宋朝的女主赵盼儿 , 携手宋引章、孙三娘等好姐妹漂泊都城 , 通过自己的手艺奋发图强 , 在繁华如梦的东京城创业立足的故事 。
显然 , 这是一部古代女性奋发图强、不惧风雨、自强自立、开创事业的励志故事 。

《梦华录》不仅有精良的服道化、精湛的演技、颜值巅峰的演员 , 还在剧中聚焦北宋东京城的市井烟火气 , 把繁花迷人眼的东京街头 , 展现在观众面前 。
制作精良的《梦华录》很是吸睛 , 早在没有开播前 , 就有不少up主充当自来水 , 为路人介绍北宋京漂赵盼儿 , 被刘亦菲颜值吸引的猴格 , 自然也忍不住看了又看 。
《梦华录》女主赵盼儿在经历了挫折和辛酸后 , 沦为弃妇却不妥协放弃 , 携手姐妹 , 以至真至诚之心 , 求至善至美之果 , 不但跳出困窘 , 走向事业巅峰 , 还寻觅到了情投意合的真正良人——皇城司使顾千帆 。
因此 , 不少up主都夸赵盼儿内心强大 , 不惧流言蜚语 , 身为弃妇 , 还能经商创业 , 并寻求第二春 , 实在是一位难得的灵魂洒脱、思想前卫的古代女性 。
看到这里 , 猴格忍不住想说 , 其实啊!在繁花似锦的宋朝 , 即电视剧《梦华录》女主赵盼儿生活的时代里 , 不管是遭遇渣男的弃妇再嫁 , 还是女性抛头露面的去经商 , 在当时社会的中下层女性中 , 都是很普遍的现象 , 经商的弃妇赵盼儿姐妹 , 并不是特例 。

众所周知 , 宋朝的商品经济十分的繁荣 , 正是因为商业发达 , 才为宋朝女性就业提供了相对广阔的前景 , 让她们得到更多机会参与到商品经济中来 。
而且 , 宋朝的皇帝、士大夫们 , 不但在观念上许可女性再嫁 , 在行动上也给予支持 , 甚至积极支持自己的女性亲属改嫁 , 比如赵匡胤改嫁姐姐、王安石改嫁次媳等等 。
而那些母亲有再嫁史的士大夫 , 也并不以母亲再嫁为耻 , 而是该孝敬的孝敬 , 该为母服丧的服丧 , 比如范仲淹、张永德等等 。
就是在对女性再嫁采取相对宽容态度、以及商品经济繁荣、国人更务实的大环境下 , 宋朝的社会中 , 才能出现诸多像赵盼儿那样的奇女子 , 不但能抛头露面的经商 , 还能寻觅第二春再嫁 , 乃至三嫁四嫁 。
出身贱籍的赵盼儿敢干敢想 , 积极生活 , 正是因为她有一定的经济基础 , 能够凭借做生意维持一家的生计 , 所以才敢于追求自由爱情 , 资助读书人欧阳 , 结果却不幸遭遇渣男 。

宋朝的确有不少女性和赵盼儿一样 , 因为家庭的影响 , 从小就参与到家庭涉足的商业活动中 , 嫁人后也不影响她们继续经商 , 她们参与经营的有酒铺、茶铺、盐铺、药铺 , 还有饼铺、粥铺、点心果子铺等等 。
像《梦华录》中的赵盼儿 , 就是从小经营茶铺 , 而她的闺蜜、厨艺颇佳的孙三娘 , 则是贩卖点心果品那样的小食儿 , 最后 , 几个好姐妹合伙 , 把茶铺、点心铺子扩大经营成东京闻名的永安楼 。
不要以为《梦华录》在瞎编——浅薄地认为古代没有创业成功的女性 , 在宋朝的历史中 , 真的有不少闻名一时的女老板哦!
像闻名大宋的宋五嫂 , 因为善作鱼羹 , 即便遭遇靖康之难 , 流落南方 , 又凭借精湛的手艺在钱塘门外立足 , 并因获得宋高宗的青睐而名噪临安城 。
除了鱼羹宋五嫂 , 还有李婆婆杂菜羹、曹婆婆肉饼、王小姑酒店、王妈妈家茶肆、汴河岸卖粥妪、金明池酒肆卖酒女等等 , 都是以老板冠名且闻名都城的店铺 , 所以 , 赵盼儿三姐妹能够经商 , 并不是电视剧标新立异 , 而是当时的大环境所致 。
那些生活在社会中下层的宋朝女性们 , 正是因为参与到农业、手工业、商业等经济领域 , 不但为社会经济增加活力 , 还提高其自身的经济能力和经济地位 , 所以更有底气去追求爱情 , 哪怕是弃妇再婚、寡妇二嫁 。


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