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徐霞客游武功山记原文及翻译?根据游褒禅山记写一篇游记( 二 )


徐霞客游武功山记原文及翻译?根据游褒禅山记写一篇游记

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循溪而返，隔溪观八曲之人面石、七曲之城高岩，种种神飞 。复泊舟，由云窝入茶洞，穹窿窈窕意即长曲深远，再至矣，再不能去!已由云窝左转，入伏羲洞，洞颇阴森 。左出大隐屏之阳，即紫阳书院，谒yè拜见先生庙像 。顺流鼓棹，两岩苍翠纷飞，翻即“反”恨舟行之速 。已过天柱峰、更衣台，泊舟四曲之南涯 。自御茶园登岸，欲绕出金鸡岩之上，迷荆丛棘，不得路 。乃从岩后大道东行，冀有旁路可登大藏、小藏诸峰，复不得 。透出溪旁，已在玉女峰下 。欲从此寻一线天，徬徨无可问，而舟泊金鸡洞下，迥不相闻 。乃沿溪觅路，迤逦大藏、小藏之麓 。一带峭壁高骞，砂碛崩壅，土人多植茶其上 。从茗柯中行，下瞰深溪，上仰危崖，所谓“仙学堂”、“藏仙窟”，俱不暇辨 。
已至架壑舟，仰见虚舟宛然，较前溪中所见更悉更清楚细致 。大藏之西，其路渐穷 。向荆棘中扪壁面上，还瞰大藏西岩，亦架一舟，但两崖对峙，不能至其地也 。忽一舟自二曲逆流而至，急下山招之 。其人以舟来受，亦游客初至者，约余返更衣台，同览一线天、虎啸岩诸胜 。过余泊舟处，并棹顺流而下，欲上幔亭，问大王峰 。抵一曲之水光石，约舟待溪口，余复登涯，少入，至止止庵 。望庵后有路可上，遂趋之，得一岩，僧诵经其中，乃禅岩也 。登峰之路，尚在止止庵西 。仍下庵前西转，登山二里许，抵峰下，从乱箐qìng树木中寻登仙石 。石旁峰突起，作仰企状，鹤模石在峰壁罅间，霜瓴朱顶，裂纹如绘 。旁路穷，有梯悬绝壁间，蹑而上，摇摇欲堕 。梯穷得一岩，则张仙遗蜕尸体也 。岩在峰半，觅徐仙岩，皆石壁不可通;下梯寻别道，又不可得;蹑石则峭壁无阶，投莽则深密莫辨 。佣夫在前，得断磴，大呼得路 。余裂衣不顾，趋就之，复不能前 。日已西薄，遂以手悬棘，乱坠而下，得道已在万年宫右 。趋入宫，宫甚森敞 。羽士迎言，“大王峰顶久不能到，惟张岩梯在 。峰顶六梯及徐岩梯俱已朽坏 。徐仙蜕已移入会真庙矣 。”出宫右转，过会真庙 。庙前大枫扶疏繁茂，荫数亩，围数十抱 。别羽士，归舟 。
二十三日 登陆，觅换骨岩、水帘洞诸胜 。命移舟十里，候于赤石街，余乃入会真观，谒武彝君及徐仙遗蜕 。出庙，循幔亭东麓北行二里，见幔亭峰后三峰骈文，异而问之，三姑峰也 。换骨岩即在其旁，望之趋 。登山里许，飞流汩然下泻 。俯瞰其下，亦有危壁，泉从壁半突出，疏竹掩映，殊有佳致 。然业已上登，不及返顾，遂从三姑又上半里，抵换骨岩，岩即幔亭峰后崖也 。岩前有庵 。从岩后悬梯两层，更登一岩 。岩不甚深，而环绕山巅如叠嶂 。土人新以木板循岩为室，曲直高下，随岩宛转 。循岩隙攀跻而上，几至幔亭之顶，以路塞而止 。返至三姑峰麓，绕出其后，复从旧路下，至前所瞰突泉处 。从此越岭，即水帘洞路;从此而下，即突泉壁也 。余前从上瞰，未尽其妙，至是复造其下 。仰望突泉又在半壁之上，旁引水为碓，有梯架之，凿壁为沟以引泉 。仰望突泉又在半壁之上，旁引水为碓，有梯架之，凿壁为沟以引泉 。余循梯攀壁，至突泉下 。其坳仅二丈，上下俱危壁，泉从上壁堕坳中，复从坳中溢而下堕 。坳之上下四旁，无处非水，而中有一石突起可坐 。坐久之，下壁循竹间路，越岭三重，从山腰约行七里，乃下坞 。穿石门而上，半里，即水帘洞 。危崖千仞，上突下嵌，泉从岩顶堕下 。岩既雄扩，泉亦高散，千条万缕，悬空倾泻，亦大观也!其岩高矗上突，故岩下构室数重，而飞泉犹落槛外 。
先在途闻睹阁寨颇奇，道流指余仍旧路，越山可至 。余出石门，爱坞溪之胜，误走赤石街道 。途人指从此度小桥而南，亦可往 。从之，登山入一隘，两山夹之，内有岩有室，题额乃“杜辖岩”，土人讹误传为睹阁耳 。再入，又得一岩，有曲槛悬楼，望赤石街甚近 。遂从旧道，三里，渡一溪，又一里，则赤石街大溪也 。下舟，挂帆二十里，返崇安 。


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