田小娥|《白鹿原》黑娃最依恋的女人“玉凤”,她比田小娥更懂抓住男人心( 二 )


玉凤的态度也很豁达 , 她告诉黑娃 , 过去的事情已经过去了 , 未来才是属于你和我的日子 , 才是顶顶重要的日子 , 我们都不必太纠结于从前 。
她不仅给足了黑娃里子 , 也给足了他面子 。
黑娃紧紧地抱着玉凤说:你不下眼瞧我 , 我就有了贴心人了 。

黑娃的内心本就自卑 , 而玉凤懂得如何引导黑娃 , 让黑娃至少在自己面前能够摆脱自卑 。 她没有把自己放得很低来衬托黑娃作为一个男人的伟岸形象 , 而是将自己和黑娃均视为独立个体 , 平等地把各自放到未来的时空里去看待 。
作家莫言曾说:人最大的运气不是捡到钱 , 而是某天你遇到了一个人 , 他打破了你原来的思维 , 提高了你的认知 , 继而提升你的境界 , 带你走向更高的境界 , 这就是你人生的贵人 。
玉凤就是黑娃人生里的贵人 。
做回小女人
新婚第二天清晨 , 黑娃起床看到妻子玉凤 , 一边在灶房拉着风箱 , 一边在膝头上摊开着书本 , 看到妻子这般模样 , 黑娃心里不觉生出几分美好来 。
他突然扬起脸对玉凤说:我从今日开始念书 。
玉凤并没有表现得很开心 , 或是兴高采烈地说读书的千般好处 , 更没有在黑娃面前显摆自己的学问 , 而是轻描淡写的说了一句:想念就念 。

玉凤这般不咸不淡的态度 , 就是想让黑娃用平常心来看待“读书”这件事情 。 如果自己表现得过于热络 , 把读书看成千般好的事情 , 难免会触碰到黑娃内心“没有学问”的自卑情绪 。 她的不咸不淡、不疾不徐 , 恰好是她对于“有学问”和“没学问”这两件事情 , 没有生出分别心的态度 。
黑娃觉得自己这般年纪才意识到读书的重要性 , 便问玉凤:是不是太晚了 。
玉凤说:圣人说“朝闻道夕死可矣” , 念书没有晚不晚迟不迟之说 , 只要想念 , 随时都可以开始 。
玉凤的一句话 , 打消了黑娃内心的顾虑 。
玉凤的一系列行为 , 逼黑娃戒烟、提升黑娃的自信、引导黑娃念书 , 让我想起了《红高粱》中九儿经常说的一句话:如果一个女人真爱她的男人 , 就该知道引她的男人走什么样的道 。
与此相比 , 田小娥对于黑娃的情感 , 就显得十分浅薄 。

田小娥给予黑娃的 , 更多的是“肉欲”的牵引 , 黑娃爱上她 , 也是因为她能带给他身体上的快感 , 而心灵的慰藉 , 田小娥不曾给过 。
因为田小娥没有所谓的眼界和文化 , 恰恰是田小娥把内心的大部分寄托 , 绑在了黑娃身上 。
而玉凤不一样 。
她给予黑娃的不仅仅是身体上的满足 , 更多的是心灵上的满足 。 可以说 , 黑娃心灵上的一大半空缺 , 都是玉凤填补上的 。
所以 , 能够拴住一个人的从来不是身体上的满足 , 而是心灵上的滋养 。

黑娃一听玉凤说 , 这时候念书不晚 , 便脱口而出:那我就拜你为师了 。
让黑娃想不到的是 , 玉凤果断拒绝了 , 说:你要是真想念书 , 应该拜正经先生 , 我不能做这样的事情 。 你是我丈夫 , 我要是当了你的先生就没有丈夫了 , 你在外边去拜师去 。
以玉凤的学识 , 教黑娃是绰绰有余的 , 但是玉凤拒绝了 。 她心里清楚 , 如果她当了黑娃的老师 , 在身份上自己高黑娃一头 , 她是老师 , 他是学生 , 在学识方面 , 她就是高高在上的 , 再加之黑娃的敏感 , 长此以往 , 会伤害到黑娃的自尊心 。
高玉凤很聪明 , 她没有明说这期间的道理 , 而是以一个小女人的心态说 , 自己只愿意做他的妻子 , 不愿意做他的老师 , 这更加有利于树立黑娃的自信息 。 因为 , 对于一个男人来说 , 没有什么比被自己心爱的妻子当面表达“只想做你的妻子” , 更能体现一个男人的伟岸形象和内心的成就感 。

读到高玉凤和黑娃的感情 , 我越来越相信 , 一个很好的爱人 , 能够减轻一半的人间疾苦 , 这句话 。
黑娃曾经所有难以释怀的、疼痛的、屈辱的、放荡的经历 , 在遇见高玉凤之后 , 都一点一点地得到了治愈 。
无条件支持
黑娃成为了朱先生的关门弟子 。
他对朱先生说 , 自己闯荡了半生 , 混账半生 , 糊涂半生 , 现在想念书求知活得明白 , 做个好人 。
黑娃真正的开始了自觉地脱胎换骨的修身 , 几乎残忍的摒弃了原来的一些坏习惯 , 强硬地迫使自己接受并养成一个好人所应具备的素质 。

脱胎换骨的黑娃 , 决定回到白鹿原上祭祖 , 向过去的自己告别 。


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