苏轼的山水游记代表作
下面趣历史小编带来苏轼的《临江仙·风水洞作》原文及赏析 , 感兴趣的读者和趣历史小编一起来看看吧!
临江仙·风水洞作
(宋)苏轼
【苏轼的山水游记代表作】四大从来都遍满 , 此间风水何疑 。故应为我发新诗 。幽花香涧谷 , 寒藻舞沦漪 。
借与玉川生两腋 , 天仙未必相思 。还凭流水送人归 。层巅余落日 , 草露已沾衣 。
注释
临江仙:词牌名 。唐教坊曲 。原用以歌咏水仙 , 故名 。又名《雁儿归》、《瑞鹤仙令》等 。双调小令 , 平韵格 。
风水洞:《诗集》王文诰注引《杭州图经》:“洞去钱塘县旧治五十里 , 在杨村慈岩院 。洞极大 , 流水不竭 , 洞顶又有一洞 , 清风微出 , 故名曰风水洞 。”
四大:佛教以地、水、火、风为四大 。认为此四者广大 , 能产生出一切事物和道理 。
寒藻:指秋天的水藻 。沦漪(户衣):《诗经·魏风·伐檀》:“坎坎伐轮兮 , 置之河之漘(chún)兮 , 河水清且沦漪 。”沦 , 细小而成圈的水纹 。漪 , 语气词 。
玉川:唐诗人卢仝(tóng) , 号玉川子 。两腋:.两边胳肢窝 。卢全《走笔谢孟谏议寄新茶》诗云:“一碗喉吻润 , 两碗破孤闷 。三碗搜枯肠 , 唯有文字五千卷 。四碗发轻汗 , 平生不平事 , 尽向毛孔散 。五碗肌骨清 , 六碗通仙灵 。七碗吃不得也 , 唯觉两腋习习清风生 。”
凭:烦请 。
白话译文
地、水、风、火从来都是所在充满的 , 这里风水绝佳 , 又有什么可疑的呢!这是故意让我写诗赞美的吧 。各种幽雅的花香气四溢 , 飘到了整个山涧、山谷之中 , 潭中秋天的水草似乎在随风起舞 , 水面上漾起细小而成圈的波纹 。
洞中清美的泉水要是借给卢仝泡茶喝 , 他一定会觉得两腋习习生风 , 有飘飘欲仙之感 , 这样 , 恐怕他连天仙都不会恋慕了 。还烦请流水把我送回家 。高峰上只剩下将要落山的太阳 , 草丛中的露水已经沾湿了我的衣裳 。
文章插图
赏析
上片着重写风水洞中清美的境界 。开头两句紧扣题目中“风水”二字落笔 , 以议论领起全词:“四大从来都遍满 , 此间风水何疑!”这是用佛家的眼光观照自然 , 是对“风水洞”之所以得名的一种诠释 。毫无疑问 , 这是词人接受了佛家宇宙观的一种体现 。词人仿佛接触到了“源头活水”由此获得了创作的灵感:“故应为我发新诗 。”而后着力写词人在风水洞发现的别具美感的景物:“幽花香涧谷 , 寒藻舞沦漪 。”这两句扣住了风水洞“流水不竭”、“清风微出”的特点 , 结合着词人的视觉感受和嗅觉感受 , 写出了一个藏娇蕴秀、清美绝人的境界 , 多少也带有“妄意觅桃源”(《风水洞二首和李节推》诗)的思想倾向 。
下片自抒所感 , 并写出出洞后所见 。“借与玉川生两腋 , 天仙未必相思 。”这两句是想象 , 是夸张 , 实际上表达了对风水洞中“水”的极度赞赏 , 又很有幽默感 。以下转到写出洞归来 。“还凭流水送人归”一句 , 承上转下 , 点出一个“归”字 , 而且运用拟人手法 , 把“流水”以至风水洞都写得富有人情味 , 词人此行的满足和快乐也就见于言外了 。篇末两句承上“归”字 , 写归途中的景物“层巅余落日 , 草露已衣 。”词人通过景物描写 , 表明己到了傍晚时分 , 词人白天在风水洞逗留的时间之长 , 就可想而知了 。倘若仔细品味 , 夕露“沾衣”的话兴许还另有一层深意在 。陶渊明在《归园田居五首》之三中描写了自得其乐的劳动生活 , 后半首写道:“道狭草木长 , 夕露沾我衣 。衣沾不足惜 , 但使愿无违 。”该词在模山范水与纪游之外 , 还隐隐流露出超脱的审美趣味以及对人生自由境界的追求 。
全词由游览而至生出归田园的意向 , 结尾处意蕴深厚 , 既是情绪流程的归宿 , 也是词人的终生追求 。写景、抒情、议论都是诗歌创作中常见的表现方法 , 该词将写景、抒情、议论结合了起来 , 也可以说是词的诗化的一个具体表现 。
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