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梦微之白居易晨起临风翻译 白居易七律梦微之原文

白居易《梦微之》，感兴趣的读者可以跟着小编一起往下看 。
梦微之
白居易 〔唐代〕
夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收 。
漳浦老身三度病，咸阳宿草八回秋 。
君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头 。
【梦微之白居易晨起临风翻译 白居易七律梦微之原文】阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不?
译文及注释
译文
夜里做梦与你携手共同游玩，早晨醒来泪水流满巾也止不住 。
在漳浦我三次生病，长安城草生草长已经八个年头 。
想你逝去九泉尸骨已经化成泥沙，我还临时寄住人间白发满头 。
阿卫韩郎已经先后去世，黄泉渺茫昏暗能够知晓吗?
注释
微之：唐朝诗人元稹(779-831)，字微之，与白居易同科及第，并结为平生诗友 。
漳浦：地名，在今福建漳州南部 。
宿草：指墓地上隔年的草，用为悼念亡友之辞朋友之墓，有宿草而不哭焉 。
君埋泉下：指微之去世 。
阿卫：微之的小儿子 。
韩郎：微之的爱婿 。
夜台：指坟墓，因为闭于坟墓，不见光明，所以称为夜台，后来也用来指代阴间 。
茫昧：含糊不清 。
赏析

梦微之白居易晨起临风翻译 白居易七律梦微之原文

文章插图
这首《梦微之》是白居易在元稹离世九年后所做的一首悼亡诗 。
“夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收” 。梦中乐天与微之重逢，二人携手同游，他们可能意气风发地畅谈天下大事、拂晓苍生;可能痛斥那宦海风波、官场污浊;可能嘲笑那魑魅小人、假义君子……可是梦总有醒来的时候!泪水打湿了乐天的绢帕，老泪纵横也无心擦拭了 。时年，乐天已经是一位风烛残年的老人 。他想起了元稹当年还和过他的一首诗，诗中有这么两句：“我今因病魂颠倒，唯梦闲人不梦君” 。确实，生时不能相见，梦见还可以慰藉相思，梦不见是悲痛的!可是，死后故人梦更是痛彻心扉!明知此生不能再见，却又一遍遍回顾着逝去的时光，每每回顾一次都是一遍强于一遍的无奈忧伤!死亡，切断了所有一切可能的念想!
“漳浦老身三度病，咸阳草树八回秋” 。乐天说他自己在漳浦这个地方已经生了几次病了，长安城草生草长不知不觉已有八个年头 。时间蹉跎了芳华，元稹死后，乐天的一把老骨头也不得安生，只是淡漠地看着长安城的草生草长 。如果人的生命也能够像草生草长一样该多好，就像乐天 17岁时写下的《赋得古原草送别》一样：“野火烧不尽，春风吹又生” 。乐天与元稹一别已是九年，而且还会有好几个九年，直到乐天也身赴黄泉 。乐天的生老病死，已经没有了元稹的参与!
“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头” 。元稹埋在黄泉之下，泥土侵蚀着他的身体，也许早已和泥化作尘土，乐天也只是顶着满头白发临时居住在人间 。乐天是一位“深入浅出”型的沉思者：孤高、正直、磊落、坦荡 。这句话正是白诗在字面、形式上看似浅显，而情意、内涵甚深的表现 。我想起了祖父，我那逝世不久的祖父 。很多时候，在我们的亲人活着时，我们是羞赧于将悄悄写下的那些关于他们的赞叹文字与人分享的，尤其是不愿让他们本人看到 。而今，祖父魂归大地、深埋黄土，他在人间的最终一席之地只是水泥石碑下一方小小的骨灰盒，家人把祖父与已逝世 13年的祖母合埋了 。写着这些文字时，我想起祖父总是在清明前后轻轻擦拭着太祖父、太祖母及祖母的祭框，擦着擦着就出神地望着 。可是如今，他深埋地下，谁又来擦拭他崭新的祭框呢?有关祖父的一切，我再也不会知晓了 。他早年因公致残的左腿，还会风湿发作吗?黄泉该是个湿冷的地方吧?想到这些，我已经受不住了 。有句话是残忍的：“我们将会死去很久” 。乐天写下这首诗时，身边不是缺乏朋友，亦不是敌人泛滥 。拉法特曾说：“没有朋友也没有敌人的人，就是凡夫俗子” 。乐天恰好不是个凡夫俗子，他一生的朋友是很多的，比如李商隐就是他的忘年交 。也正因为如此，在时隔九年后，乐天的这份思友之情才愈显得弥足宝贵!
“阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不” 。阿卫是元稹的小儿子，韩郎是元稹的女婿 。他们都先后死去了，黄泉渺茫昏暗能够知道这些吗?高寿的乐天目睹了后辈们的离去 。一方面，活着的人想要知道死去的人的情况，另一方面，活着的人总是念念不忘地将人世间的新奇事儿祷告给死者，纵然知道是徒劳，还是怀着这份希翼 。《古诗十九首》中有言：“去者日以疏,来者日以亲” 。当乐天看着去者已去经年，而来者亦已成去者，这是多么大的内心荒芜!


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