韩愈论佛骨事件 韩愈迎佛骨诗( 二 )
在国家法律制度的明确保护下，寺庙经济开始在这种环境下肆意扩张 。他们开始不断兼并土地，修建庄园 。由于国家政策的保护，他们也不需要向国家缴纳一定的税收，这导致了当时唐朝土地兼并十分严峻，国家财政收入不断减少 。
当时，唐朝的谏臣辛逖曾根据这一情况向唐睿宗提出建议 。他认为世界上十大财富中有七八是由佛教徒占有的 。佛教和寺院经济的进展对当时的人们造成了严峻的经济压迫，使得许多人因土地的流失而流离失所，因此当时的人们也对佛教的进展产生了极大的不满 。
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寺院经济的浮现是佛教形成宗派的一种成熟形式，从此佛教开始进展成为一个独立的经济群体 。内部也浮现了按地位划分的宗派势力 。他们利用自己的佛教徒身份去寻觅一般人，却一无所获 。因此，他对佛教徒的各种做法非常不满 。同时，韩愈也充分认识到佛教的进展对唐代社会进展的危害，对国家财政收入的很大挑战 。因此，韩愈开始积极抵制佛教的传播 。
韩愈的儒学信仰 。
韩愈本人是一个非常相信儒家思想的人，这可以从他对维护儒家思想所倡导的原则和伦理的强烈主张中看出 。由于唐代统治者尊重佛教，儒学在这一时期逐渐进展缓慢，不再占领正统地位，因此韩愈想通过反对佛教，阻挠统治者信奉佛教的遗骨，积极弘扬儒学，帮助儒学重新确立其正统地位，进一步抑制佛教在唐代的传播 。
此外，韩愈压制佛教、重建道统的愿望也是唐代进展的需要 。尽管韩愈反对佛教思想的传播是因为佛教思想的缺陷，但佛教的这些缺陷正是统治者管理国家所需要的 。因此，韩愈想重新进展儒学，以更好地促进唐代的进展 。
【韩愈论佛骨事件 韩愈迎佛骨诗】尽管韩愈与佛教的斗争最后失败了，但韩愈敢于直接向统治者建言的行为在后世受到了很多人的恭敬 。从唐代的进展来看，反佛运动的确是合理的，但韩愈排斥一切外来文化的态度也非常不利于文化的进展 。
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