婚姻的起源是什么 _起源

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家庭婚姻发展大致分为五种婚姻形态，即原始杂婚、血缘婚、多偶婚、对偶婚、一夫一妻制，下面我们一起来看看婚姻的起源。

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婚姻的起源
在群婚之前，有一段混乱的性关系时期，适应了从动物状态向人类状态的过渡。这是由当时人类(300万年前的类人猿)的生存条件决定的。当时的猿只使用石头和棍子，却面临着激烈的生存竞争。他们生存的唯一优势是群体的团结。因此，只有成功消除性关系中的动物嫉妒本能，才有可能实现自然界最大的进化——从猿到人的飞跃。
这种原始的性关系状态没有直接的证据。但是中外神话传说中有很多线索。《吕氏春秋·邱毅·蓝军》说:“太谷过去尝无君，其民群聚。牧之不认识他的父亲，夫妻之间没有区别。”埃及神话说阿门是他母亲的丈夫；印度神话还说婆罗门配他的女儿萨拉瓦兹。写于公元前8世纪的古希腊神谱中，说大地母亲盖亚配其子天王星，生下六男六女。几个古文明的神话传说，都不约而同地反映了一幅人类祖先血缘的画面。应该说，这不是偶然的巧合，而是对蛮荒世界的一种盲目记忆。

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随着生产力的发展，原始人开始产生一定的分工，精力充沛的年轻人经常出去采集和狩猎，而有经验的老人则留在住处制作石器和磨骨工具。这就让同龄的男女有了经常的接触，从而逐渐排除了两代人的关系。这是对两性关系的最初限制，产生了人类历史上第一种婚姻形式——群婚制。
第一次群婚是血型婚姻。其特点是在血缘群体内同代通婚，同时排除不同代之间的性关系。也就是同龄的兄弟姐妹，也就是婚姻中的配偶。比如中国的汉族、彝族，都说自己是伏羲兄弟姐妹的后代。学术界普遍认为，近亲群婚存在于猿人阶段。当时，人类可以通过狩猎和采集来用火谋生，过着原始的共产主义社会生活。人民生活单位叫“血族公社”，或者叫“血族公社” 。
人类婚姻家庭的进一步发展是逐渐排斥兄弟姐妹间的婚姻，进而逐渐排斥一切母系血亲间的婚姻。即从血族婚姻(族内婚姻)到氏族群体婚姻(族外婚姻) 。这个巨大的进步导致了人类体质从猿人进化到智人；人类的社会组织也从血缘公社发展到母系氏族公社。
氏族外婚制始于两组婚姻，即A氏族的男性与B氏族的女性相配，反之亦然。但不是个体婚姻，而是以氏族为单位的群体婚姻。氏族集团婚姻的发展趋势是通婚的范围逐渐扩大，通婚的对象逐渐减少。一般发展成环婚。这种婚姻制度在澳洲、非洲、亚洲都有。其本质是单向大妈结婚，即舅舅家的女儿一定要嫁给大妈的儿子；顾的女儿再也回不到舅舅家娶妻了，所以需要三个以上的通婚群体才能形成这种婚姻制度。中国景颇族的祖父和丈夫是环形婚姻的遗产。

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氏族婚姻最终导致在群婚中孕育的二元婚姻逐渐取代了群婚制度。当夫妻趋于稳定时，就意味着群婚过渡到了双婚。这发生在母系氏族后期。但是，二元婚姻仍然被群体婚姻的遗产所包围，这是一种不稳定的个体婚姻。由配偶组成的二元家庭也缺乏独立的经济生活，但仍依附于母系氏族公社。也就是说，在最初的双重婚姻中，男人结婚，女人嫁给丈夫，和自己的母系亲属生活一辈子。在双婚阶段，女性享有与男性和女性同等的离婚权利，双方再婚并不难。
双重婚姻给家庭增加了一个新成员:除了生母，还确立了生父。随着生产力的发展，男性劳动在家庭经济中发挥着越来越重要的作用，父母逐渐由女性变为男性。最引人注目的变化是:从嫁男到娶女，再从二元婚姻变成一夫一妻制，从母系制变成父权制。
在一夫一妻制开始时，它并不与个别小家庭相联系，而是包括在由男性祖先的直系后代组成的父系家庭公社中。随着生产的进一步发展，剩余产品成为一种频繁的现象，人类最初的阶级分化也发生了。宗法家庭公社演变成父母奴役的家庭。这时候妻子的地位一落千丈，成了丈夫生孩子的工具。一夫一妻制的父系家庭，男人娶女人，已经成为一种普遍的婚姻模式，并一直延续到今天。
历史表明，在无阶级的原始社会，人类的婚姻家庭制度发生了许多巨大的变化，经历了从无序到血缘群婚、宗族群婚、双重婚姻的发展。但有一个共同点，就是两性关系总体上是平等的。但由于私有制的发展颠覆了原始共产主义制度，形成了阶级社会，以男性为主体的一夫一妻制家庭处于相对稳定的状态。这给人一种错觉，认为一夫一妻制的个体家庭是自古以来就存在的永恒现象。实际上，它不仅与人类的婚姻历史有很大不同，而且与我国的婚姻习俗也相去甚远。如前所述，我国的少数民族有着不同的特定历史条件和不平衡的社会发展，导致了各民族丰富多彩的婚姻习俗，从而构成了中华民族文化中充满趣味的重要组成部分。