唐文宗和唐玄宗的关系 唐高宗和唐玄宗的关系( 二 )
历史上倒又是一段奇闻了 。不顾小两口恩爱甜蜜岁月静好，唐玄宗下诏，勒令杨玉环离婚，入道观为女道士，然后又为寿王另娶寿王妃，断了俩人想破镜重圆的念想 。明抢肯定是明抢了，马甲还是要给穿一件的，穿了马甲的杨玉环，变身为太真娘子，最终入宫成了杨贵妃 。
【唐文宗和唐玄宗的关系 唐高宗和唐玄宗的关系】“平明每幸长生殿，不从金舆惟寿王”“夜半宴归宫漏永，薛王沉醉寿王醒”，李商隐的诗句道出了李瑁的悲苦、尴尬和无奈，那个与他有“夺妻之恨”的人正是他的父皇啊！千百年来，父父子子、君君臣臣这些愚忠愚孝观念的洗脑，让大家都选择性失明，都不去正视，那个权力无限膨胀的皇帝，其实是最大的恶霸，杨玉环有反抗的权力吗？如果说李三郎对杨玉环是爱情，那南霸天对吴琼花、黄世仁对喜儿、高衙内对张贞娘都可以是爱情了 。李三郎只爱自己，只信奉手中的权力，说到底还是有权任性！
《红楼梦》中，描写秦可卿屋中的陈设时，写案上摆着一个“安禄山掷破太真乳的木瓜”，似乎在暗示杨玉环和安禄山之间有香艳故事 。那个真没有 。唐玄宗准许安禄山经常入宫、准许安禄山认杨贵妃为母、准许杨玉环用大襁褓包着安禄山为他洗三，都是为了博杨玉环一笑吗？当然不是 。唐玄宗为什么要笼络、扶持安禄山呢？一来，是因为唐初几代皇帝都在开疆拓土，疆域面积很大，玄宗定下的国策就是重用少数民族将领来巩固边防；二来呢，安禄山很会揣摩玄宗的心思，他故意欺负太子、怼宰相，让唐玄宗酸爽无比，觉得安禄山是制衡太子和相权的给力工具 。
迈入老年的唐玄宗变得昏聩，不再有当年的进取心 。
唐玄宗开始享受人生了，锦绣成堆的骊山终日仙乐飘飘，李隆基是梨园祖师爷，杨玉环是顶级艺术家，俩人合作的《霓裳羽衣曲》可谓珠联璧合，“缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足”，君王在看歌舞，安禄山则看到了机会，文恬武嬉、危机四伏的唐王朝在他眼里已不堪一击 。
“渔阳鼙鼓动地来”，安禄山的叛军一路势如破竹，很快就逼近长安，唐玄宗只能带着权贵们向蜀中逃窜，走到马嵬驿这个地方，兵士哗变，乱军杀死了宰相杨国忠及其他杨姓诸贵后，仍然不肯散去，玄宗问怎么回事？兵士答：“贼本尚在”，说是怕以后杨贵妃翻旧账，吹枕头风，清算他们，要求斩草除根，连杨贵妃一块杀掉 。
杨国忠当然不是什么良相，可客观地说，跟历史上的权奸比起来，杨国忠没做什么太出格的事，他能当上宰相，主要还是靠会拍玄宗马屁，而且也有一定的工作能力 。唐玄宗一直牢牢地控制着大权的，杨玉环当贵妃的十年里，曾两次触怒玄宗，被撵回娘家，杨家吓得屁滚尿流，最终都是以杨贵妃服软、痛哭流涕告终的 。杨国忠曾多次向唐玄宗报告过，说安禄山必反，可唐玄宗乾纲独断，认为他们是在互掐，没当回事 。说起来杨家还是替唐玄宗背了锅，其实从张九龄罢相、唐玄宗贪图享乐奢侈无度开始，大唐的国运就开始走向没落，只不过是在杨国忠执政时总爆发而已 。杨家招人厌烦、嫉恨，主要还是因为她们家人太奢靡，太骄纵，太不懂低调，其实她们家没有太多干涉朝政 。
“君王掩面救不得”，究竟是压根就没去救还是救不得？晚唐诗人郑畋的《马
嵬坡》写到：“终是圣明天子事，景阳宫井又何人？”婉讽了唐玄宗连陈后主都不如，陈后主是带着心爱的女人一起躲井里；唐玄宗是丢出女人当挡箭牌，只顾自保 。
以李、杨为题材的各类作品很多，最切中要害的当属清代袁枚的《马嵬》，“莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河 。石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多” 。别再跪舔帝、妃的那点破事了，安史之乱像一道人间银河，造成了多少百姓的离散啊！
看看他们给天下苍生造成的苦难吧！像石壕村老夫妻诀别那样的人间惨剧数不胜数，老百姓的泪水可比长生殿上多多了！
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