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背下来一定有用 古代送别诗( 二 )


第三类:情绪复杂 ， 指无意的送行 。
在荷花亭送别辛健
蒙蒙烟雨 ， 一夜之间笼罩了吴的天；清晨送你 ， 寂寞到楚山悲伤无限！
朋友们 ， 如果洛阳的朋友请我来；就说我还是冰心Okho ， 坚持信仰！
王昌龄的送别诗比较特别 ， 是为数不多的以送别为主题的诗 ， 但他不是故意写的 。当时被人污蔑 ， 写这首诗 ， 尤其是最后两句 ， 其实是表现了他的诚意 。
告别自然是悲伤的 。寒冷的夜雨落在河上 。我是来送朋友的 ， 感觉很孤独 。“孤独”二字既表达了离别的孤独 ， 也表现了被谗言误解的孤独心境 。于是 ， 诗人有了心事 ， 便对辛渐说:洛阳亲友若问 ， 你一定替我告诉他们 ， 我还是一颗冰封的心 ， 没有沾染尘埃 。
第四类:豁达 ， 奉劝朋友:不要带着遗憾离开战争 。
辞别都督 ， 往蜀中赴任
王波
隔着三秦之墙 ， 隔着一层雾 ， 隔着一条河 。
我们悲伤地告别 ， 我们两个官员走向相反的方向 。
毕竟 ， 世界只是一个小小的地方 。
你为什么要徘徊在岔路口 ， 像一个心碎的孩子一样擦着眼睛？ 。
王波的诗是旷达的 ， 一扫永远别离的痛苦 。虽然要经历离别 ， 但我们可以尽可能积极面对这一生的各种坎坷和悲伤 。与其伤心难过 ， 不如把目光从这一切身上移开 。我们就是抱着这样的心态前进的 。为什么要担心没有朋友？况且 ， 既然已经有了知心朋友 ， 那么无论身在何处 ， 我们都知道彼此的想法和理解 ， 即使相距遥远 ， 也没什么好担心的！
高适的《别动大》同样是旷达之作:
像一只鸟 ， 六还是振翅 ， 自怨自艾 ， 离开北京十几年 。
别急 ， 前路无知己 。世界上谁不认识你？
这首诗是典型的用悲伤的场景来衬托音乐 。千里之外的黄云 ， 北风吹着大雁 ， 再加上大雪纷飞 ， 如此暗淡的画面 ， 在这样的场景下送行 ， 是多么的悲伤！但诗人非但没有感到悲伤 ， 反而劝朋友们:别急 ， 路上没有知己 ， 世界上谁不认识你！不管谁想听这样的话 ， 都会气势汹汹地大胆往前走 。这种写法和《诗经》中的“风雨沉郁 ， 鸡鸣不绝 ， 见君子 ， 云不喜他”有异曲同工之妙 ， 衬托出诗人异于常人的心灵 。
再来看王昌龄的《送柴奉皇族》
沅江的浪连着武冈 ， 走了也不难过 。
你和我一路到青山淋雨 ， 同在两个地方的月亮之巅？
不同于《芙蓉客栈与辛健别离》那种充满心事的别离 ， 这首诗的别离之情并不悲伤 ， 而是非常乐观 。诗人说 ， 告别并不悲伤 。为什么？因为“青山同云雨 ， 明月曾两乡”是一首好诗 。这两句话先肯定 ， 再追问:青山连你我 ， 我们走了又怎样？明月共照我们 。这两个乡镇有什么区别？我们都在同一个世界里！
明月不仅是引起人们向往的重要意象 ， 而且信息资源网络是联系山川各地人们的纽带 。无论你在哪里 ， 只要你看着明月 ， 当你想到你的亲朋好友此刻可能也在看月亮的时候 ， 你就觉得你们还在一起看月亮 ， 这让你在离开的时候多多少少感到欣慰和释然 。
第五类:悲伤难以消除 ， 令人着迷 。
离别 ， 终究还是苦不堪言 ， 所以唐代的送别诗 ， 依然写出了最忧郁的离别情怀 。
如李白的《老乐亭》 。
世界上最悲伤的地方是这个永别的阿西·劳 。
春风也会想离开离别的痛苦 ， 而不是去催促这棵柳树变绿 。
送别亭 ， 自然是世界上一个悲伤的地方 ， 一个永远受伤的地方 。就连春风也知道离别的痛苦 ， 就连柳条也不是绿色的 。一种拟人手法 ， 写离别断肠 ， 和“天若多情 ， 天若苍老”一样 。
我们来看刘长卿的《送大师任》:
蓝色的chikurinji ， 接近深夜的遥远的钟声 。
带着斗笠的夕阳 ， 才渐渐回到青山 。
《苍竹林寺钟》和张继的《枫桥夜泊》一样 ， 都是一个“愁”字 。"朝圣者的帽子带着夕阳 ， 在青山下越来越远."“独”字形容诗人的孤独 ， 都是离别造成的 。


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