周秉义|再看《人世间》：才懂郝冬梅迅速改嫁，彻底揭开了周秉义的伪装( 二 ) 郝冬梅

02 周秉义小家子气的教养和郝冬梅贵族气质的冲突
有一次周秉义和郝冬梅一起进城，正好赶上玉米刚成熟的季节，路边有个孩子卖煮玉米。周秉义买了两根，给郝冬梅一根。郝冬梅说自己不饿拒绝了，于是周秉义就一手一根交替着啃，嘴巴都粘住了，完全没法说话。

原著中有这样一句话：郝冬梅觉得身边走着的男人那种几天没吃饭似的吃相，让同行的她很不好意思。

对此，周秉义有自己的一套理论：好吃的东西见着了想吃就要吃，饿不饿不应该成为吃不吃的前提。不是一切好吃的东西想吃了就能吃到，某些好吃的东西一旦错过了，也许相当长的时间就再也吃不到了。比如，三年前他错过了一次吃冻梨的机会，至今就再也没见过冻梨。
对此，郝冬梅的反应却是冻梨和烤玉米没有多么好吃。一件小事，两人的看法和做法如此大相径庭。这样的两个人相处时间长了，肯定是会有一些龃龉的。周秉义和郝冬梅两个人身上存在一些不能协调的巨大差异，在某些情境下，这些差异会引发矛盾。
生活都是由细节构成的，一个人的修养很多时候就是体现在这些生活的小细节里。
家庭是一个私密空间，所有的吃喝拉撒睡都要在家庭空间中进行。家庭里到处都是生活细节，所以，家庭也是最能看出一个人修养的地方。周秉义身上无伤大雅的小毛病回到家里，可能让郝冬梅难以忍受。

作为一个40后，周秉义出身于一个普通的工人家庭，家里有三个孩子，在饥饿年代吃不上饭是常事。饥饿年代给这代人留下了后遗症，以前经常吃野菜、草籽、树叶的人，胃肠对食物会产生习惯性的饥饿反应。因此，他见了吃的就想吃一口，见了好吃的眼睛就发亮，不饿也吃，有时还与人抢着吃。
而冬梅呢，她出身于高干家庭，身上有一些贵族小姐的习性，坐有坐相，站有站相，吃饭注意吃相。除了一日三餐，很少再吃东西，饿了也往往忍着。偶尔吃点零食，得藏起来吃，不能让人看见。

这种贵族教养其实就是后天修养。周秉义也宣称自己是精神上的贵族，这主要得益于他从小爱读书，精神上的营养都是从书中吸收来的，在日常生活中他是不拘小节的平民。不拘小节是他的本性，是他更为习惯的习惯，这也是由他的原生家庭决定的。
周秉义和郝冬梅的这个不同从根本上可以见出一个人的出身。两人的原生家庭不同，在上山下乡的年代，这当然都不是什么大不了的问题。等到生活恢复正常，这些小差别却可能成为两人最大的隔阂。

03 周秉义骨子里是自卑的文革结束后，一切恢复正常，郝冬梅的父母恢复了政策，又重新住回了原先的别墅。
为了缩小自己和郝冬梅的差别，为了配得上郝冬梅，周秉义发奋考上了北大历史系，毕业后回到A城工作。
郝冬梅的父母一开始得知自己的女儿找了个光子片的丈夫很不高兴。金老太太抱怨女儿没有底线，不够坚强，对此冬梅的表现是一言不发，不辩解，不争论。

然后金月姬组织了一场“面试” ，她提问，周秉义回答，用时不到一个小时。面试结束后，金月姬的态度变了，高度肯定了周秉义：形象不错，个子挺高，国字脸高鼻梁的仪表堂堂。你爸像他那个年龄时就那样，形象上你俩挺般配的。有书卷气，书卷气是男人的好气质，举止也斯文。
然后金月姬下了一道命令：你俩都搬回来住吧。家里太冷清了。可以看出，之前金月姬本来打算如果周秉义不符合她心目中的要求，那她宁愿家里冷清，也不肯让他们搬回来住的。

就这样周秉义成了变相的倒插门女婿。周秉义每天晚上睡觉前，都要陪老太太聊天。老太太规定不聊政治，聊人世间生活百态，琴棋书画，她对女婿讲什么很宽容，给周秉义充分的言论自由。
就这样，周秉义把老岳母哄得喜笑颜开，老太太不止一次说，要是周秉义是自己儿子多好！
但另一方面，妻子郝冬梅并不理解周秉义。她埋怨周秉义，光顾着陪她妈妈了，都没有时间陪自己，她的幸福指数都降低了。对此，周秉义的回答是，我自己是寄人篱下者，不把老太太哄好了，她还不把我扫地出门啊。

周秉义辛辛苦苦做了这么多，妻子对他还是不满意。我都替周秉义感到不值。一个副巡视员，一个北大才子，在家里不仅要哄着妻子，还要处处看老岳母的脸色。