神仙打架|《花宵道中》：“朝生暮死”的女性群体，道尽日本花魁的一生神仙打架

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文丨花欲燃吖

日本的情色文化的发展一向是如火如荼，格外的“光明正大”且“另辟蹊径” 。其实日本人的骨子里是比较离经叛道的，尽管他们在现实生活中表现的刻板而规矩。正是因为他们的生存的人文环境促使他们去压抑情绪，在我看来有些“假正经” 。
这种行为在心理学中也可以得到解释，心理学认为人的压抑情绪不会被消散，而是会寻找另外一种出口被释放，而日本的这种压抑的天性就在影视作品中得以彻底的呈现。

纵观日本发展史，实质是阶级社会的代代延续，著名日本学者和迁哲郎曾经以“台风”来喻指日本国民之性格：来时摧枯拉朽，来前和离去之际却又出奇地平静。 “顺从忍受，猛烈爆发” ，这种对日本国民性格的生动写照，也得到了日本电影界导演们的应和。

所以，日本影业在我们讳莫如深的领域做得风生水起。

在开始这篇文章之前，我不得不坦率地承认我对日本有着根深蒂固的偏见，但这不妨碍我认可他们在某些领域上的成就，比如日本的动漫和日本推理著作都是非常优秀且经典的，还有川端康成、太宰治等文学巨匠，在世界文坛中也能占据一席之地。
日本人的文化中似乎很偏爱禁忌之恋的题材，在文学和影视中总避免不了大书特书，而今天我们要谈的这部作品《花宵道中》更是将日本“性文化”发挥得淋漓尽致。
《花宵道中》是日本小说家宫木创作的小说，曾获新潮社主办的R-18文学奖。 2014年11月8日被改编为电影上演。该故事讲述的是日本江户时代的一家游廊里，一个身体遇热会开花的奇女子，爱上了另外一位游女的弟弟，情不知所起一往而深，一生的轨迹都因此改变。
单纯以影片的故事性来说，并没有什么可圈可点的地方，而让该影片迅速出圈的主要得益于其主演安达佑实的亲身经历。

安达佑实0岁登上育儿画报， 3岁正式童星出道，因一张娃娃脸长相纯美红透了半边天，随着安达佑实的走红，她的母亲更是掉进了“钱眼”里，为了美观不影响星路，在她换牙的年纪强行安上假牙。
她的童年都是在拍戏中度过，没有感受过母爱，也没有得到过家庭的温暖，直到18岁的安达佑实春心萌动，遇到了意中人，刚刚复苏的一点温情又很快被母亲摧毁。初恋男友变继父的戏码出现在现实生活中，这让安达佑实很难接受。
【神仙打架|《花宵道中》：“朝生暮死”的女性群体，道尽日本花魁的一生】因为她和《花宵道中》里的主人公朝雾都有着相似的悲惨童年，所以演绎起来格外的有代入感。

朝雾是一位只要发热身体就会绽放出一朵朵樱花的女孩，但这些唯美的樱花背后却是她一生痛苦的开始。她的母亲当年被男人所骗生下她，母亲将所有的怨恨都一股脑地发泄在了一个无辜的婴孩身上，一次又一次的拿烟头烫在她娇嫩的皮肤上。身体结痂蜕皮再愈合再结痂，久而久之，那些瘢痕就成为了“樱花” 。
7岁时，母亲去世，朝雾开始在街头流浪，因为她的“开花”被游女雾里赏识，将她带回游廊进行调教，指导她的礼仪，训练她的形体，凭借这一“奇景” ，朝雾很快就成为了山田屋里红人，许多男人为她甘心一掷千金。
她谨记母亲的悲剧，迎来送往，巧笑嫣然却从不肯付出一点真心。就在妹妹八津收到男人送来的求亲书的时候，朝雾还忍不住泼了冷水：“不要相信男人的鬼话，最后在相思中受苦的只会是女人。 ”
可人往往是这样，劝人的大道理说起来头头是道，可落到自己身上百无一用，大概就是医者不能自医。朝雾死寂的心被半次郎的温柔打动了。