易经|有学者指出,《山海经》和《易经》是一本书,理由“荒诞不经”

易经|有学者指出,《山海经》和《易经》是一本书,理由“荒诞不经”

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易经|有学者指出,《山海经》和《易经》是一本书,理由“荒诞不经”

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最近 , 后台收到某位朋友的留言 , 询问《周易》和《易经》是不是一部书 , 还有人说《山海经》是不是《易经》 。 对此 , 今天我们来分析一下 , 这“3”部囊括宇宙万物的奇书是不是一本书?有什么区别?

山海经?《易经》是古代人的智慧 , 也是产生于中华文明源头的上古三大奇书之一 。 另外两部是《山海经》和《黄帝内经》 。
有人说《山海经》成书在战国末期 , 但是个人认为 , 可能远远不止于此 。 现在的人对于山海经的记忆只是奇珍异兽 , 事实上远不止如此 。 《山海经》里面涵盖的内容既有人文又有历史 , 既有山川又有河流 , 既有植物也有动物 , 遍布海内海外 , 是一部世界级的超级百科全书 。
《山海经》全书分为《山经》和《海经》 , 《海经》分为《海外经》、《海内经》、《大荒经》 。 里面记载着很多“神话”传说 , 比如夸父追日、嫦娥奔月、女娲补天等传说 。 但由于先秦距我们太远 , 其中的《山海图经》已经失传 , 而保留下的图文注释 , 也经过无数后代人的改动 , 变得面目全非 , 已非最初详细译本 。 我们现在所看到的《山海经》 , 只是现代人的再加工而已 。 但《山海经》的影响力绝对不在《易经》之下 。
凡是古代典籍 , 由于年代归属较远 , 后代人研究时又缺乏有力的考证 , 众说纷纭 , 于是各种争议也就出来了 。

山海经与易经???首先 , 因为《山海经》中不乏山川河流 , 山连着山 , 绵延不断 , 于是便衍生出了《连山》” 。 而《海经》中 , 海为水 , 易经中坎也为水 , 于是《海经》就成了坎卦 , 又因为在《说卦》中写道“坎者水也 , 正北方之卦也 , 劳卦也 , 万物之所归也”于是“归”字便有了 。 至于藏 , 那就是《大荒经》中包含的东南西北 , 所谓大荒其实就是坤 , 于是藏也有了 , 连起来就是《归藏》 。 这就是很多学者把“山海经”视为易经中丢失的那两部分的主要原因 。
但实际上 , 根据现有资料的解释 , 《连山》、《归藏》都和《周易》类似 , 主要是占卜、卦象、哲理、规律 , 和人家《山海经》主打的并不是一个方向的内容 , 《山海经》相比起《易经》对宇宙万物的记载更具体 , 更贴合人类社会和大自然中的万事万物 。
而且上文的解释 , 仿佛给人一种无中生有的感觉 。 若照此说 , 如果反过来 , 把《易经》往《山海经》上靠 , 同样也可以 。 文言文不同于现代文 , 字数少概括内容能力强 , 找几个“点题”的话还不容易吗?所以笔者并不认同《山海经》即《易经》之说 , 我们不能因为“失传” , 就强行捏造 。
何为“经”?所谓“经”不一定非得指“经文” , 也不一定是某家学派的专属名词 。 可以通俗地把“经”理解为“经验”、“教训”、“总结” 。 “经”是古代老祖宗们智慧的结晶 , 它们通过对宇宙中存在的“奥秘”和万物运行的“规律”的窥视所著 , 比如《易经》、《山海经》 。 如果从唯物主义的角度来看 , 就是“物质决定意识 , 意识反作用于物质”的一种体现 。 所以《易经》才能成为百经之首 , 成为中华文明的起源之一 。

周易与易经??目前市面上有各种各样的解读版本 , 大体解释都差不了太多 , 需要注意的是易经不等同于《周易》 。
尽管很多人习惯上把《易经》称呼为《周易》 , 那是因为现在《易经》中保留下来的部分只剩下文王所撰的《周易》 , 至于上文所说的连山和归藏都已经失传 , 有说法是 , 是当年负责整理的刘秀给弄丢了 。
然而这种说法并不可信 , 因为刘秀对《易经》的喜爱不亚于孔圣人 , 对于一个喜欢整理古典书籍的人来讲 , 这是他的命根子 , 他是有多不小心 , 才能把这两部分给弄丢 。 所以只有一种说法 , 就是到了刘秀整理书籍的时候 , 这两本书已经找不到了 。 这个锅刘秀不能背 。
周文王的“周易”由《易经》和《易传》组成 , 简称“经”和“传” , 总共分为《上经》三十卦 , 《下经》三十四卦 , 也就是大家熟知的六十四卦 。 但是周易由于成书比较早 , 且蕴含的内容博大精深 , 很多人也看不懂 , 为此作为“圣人”的孔子及其门生专门写了一本关于研究《周易》的心得体会 , 名字叫《易传》 , 后来被人称为《十翼》 。 也有说法此书是他人所著 , 总之是用来解释周易(易经)的 。


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