至少在年轻朋友的受众群里 ， 郭敬明要比鲁迅大得多 ， 可这又能说些什么 ， 证明什么呢？
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笔者是支持相声作品要具有教育意义的 ， 比如说姜昆的《虎口遐想》 ， 就表现出某些青年人腹内空空、嘴硬心虚的心态 。
当然 ， 郭德纲的网络段子也没有什么问题 ， 也没有谁规定相声作品必须都要具备教育意义 ， 搞笑是最基础的前提 ， 后者才是追求 ， 只需要满足最基础的前提 ， 就不失为一个合格的 ， 乃至于优秀的作品 。
现在很多吃瓜群众和媒体在谈到姜昆 ， 谈到郭德纲 ， 谈到教育意义和搞笑的时候 ， 总是强行给对立起来比较 ， 其实这些都不矛盾 ， 都是相声这门传统民间艺术的重要构成部分 。
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总不能因为相声是撂地的买卖 ， 就可以无限制的搞笑 ， 无限制的三俗下去吧？
老段子之所以会有些三俗的笑点设置 ， 最主要的一个原因就是因为受众群都是一些卖苦力的人 ， 给这些人唱昆曲也得能够听得下去 ， 听得明白啊？所以说有一些比较三俗的包袱设计 ， 一些伦理哏啥的额 ， 也都十分正常 ， 就好像某些张嘴就是脏话 ， 其实这些脏话也没有什么肮脏的意思在里面 。
脱离一些低级的趣味 ， 这个也是艺术发展的必然 ， 包括现在的郭德纲和于谦 ， 在表演相声的过程中 ， 也没多少“屎尿屁”的内容占比了 ， 最多就是一些“谦嫂”、“谦爹”的片汤话 。
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总结来看 ， 一个合格的相声作品必须要能够逗得观众哈哈大笑 ， 如若想要更进一步 ， 就得要赋予一些特殊的意义 ， 比如说讽刺、批判啥的 ， 让观众能够在笑声之余 ， 有所收获 。
当然 ， 要是一味地追求教育意义 ， 深刻思想啥的 ， 乃至于影响到了包袱的设计 ， 完全就不能够称之为相声作品 ， 因为连最基础的要求都做不到 ， 何谈优秀？
在文章的最后 ， 也衷心地希望相声这门表演艺术形式 ， 能够获得更好的发展 。
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