钱枫|“砸纲”主力苏文茂:谢师宴花费一万多,一年多才还上

钱枫|“砸纲”主力苏文茂:谢师宴花费一万多,一年多才还上

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钱枫|“砸纲”主力苏文茂:谢师宴花费一万多,一年多才还上

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钱枫|“砸纲”主力苏文茂:谢师宴花费一万多,一年多才还上

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提起苏文茂 , 喜欢听相声的人都会在脑海中浮现他老人家一头银发 , 慈眉善目的形象 。 其实 , 他的眉毛也是白的 , 由此还被郭德纲戏称为“白眉大侠” , 不料却惹得苏文茂大发雷霆 , 从此与郭德纲势同水火 。

很多人不解 , “白眉大侠”这个词的本意没有任何的贬义 , 更像是褒义词 , 最起码也是中性词 , 苏文茂为何对这个称呼如此反感?其实 , 苏文茂针对的不是“白眉大侠”这个称呼 , 而是郭德纲这个人 。
在郭德纲声名鹊起的那些年 , 他曾自称会600段相声 , 而苏文茂对这种说法嗤之以鼻 , 公开反驳道“我从艺63年 , 听说过的相声只有200多段 , 学了一辈子才学会了不到70段 , 我的师父小蘑菇常宝堃 , 那是相声奇才 , 也仅会90多段……”
这是二人交恶的开端 , 此后才有了“白眉大侠”的称呼 。 此后 , 郭德纲为了恶心苏文茂 , 给当时还在德云社的徐德亮打造了一个标签 , 叫“新文哏代表人物” , 言下之意是徐德亮的所谓文哏相声堪比比苏文茂的文哏相声 , 而且更接近时代特色 , 故称为“新文哏” 。 但是 , 内行人都知道 , 徐德亮的所谓“文哏相声” , 与苏文茂差着不止一个档次;将二人相提并论 , 是对苏文茂的贬低 。
苏文茂也不甘示弱 , 在天津相声界频繁“砸纲”的那些年 , 始终站在杨志刚、刘文步、尹笑声等人一边 , 是“砸纲”的主力军之一 。

郭德纲在2013年出版的书《过得刚好》中 , 不点名揶揄苏文茂 , 说“津门相声前辈某氏 , 常以文雅著称 , 曾有台上几不说之口号 , 听其《圆梦》等作品也涉及伦理之弊 , 可见艺人均有两面之态 。 该先生为排斥异己 , 曾向文化局反映同团演员表演之《地理图》 , 贯口内无有台湾 , 乃反华行为” 。
2015年 , 苏文茂与世长辞 , 二人的恩怨就此烟消云散 。
郭德纲与苏文茂之间 , 看似矛盾很深 , 其实并没有本质上的利益冲突 , 只是对相声的理解不同 , 发展理念不同而已 。
其实 , 苏文茂与郭德纲一样 , 都是传统相声的忠实捍卫者 。
郭德纲的出道 , 最大的标签就是复兴传统相声 。 通过对传统相声的挖掘、整理和翻新 , 将传统相声的魅力再次展示在广大观众面前 , 引得无数粉丝追捧 。 可以说 , 是传统相声成就了郭德纲 , 而郭德纲同时又将传统相声发扬光大 , 二者互相成就 , 相得益彰 。

即使在德云社成立二十五年后的今天 , 翻开德云社的节目单 , 其中绝大部分节目依然是传统相声;这是一个巨大的宝库 , 在成就了郭德纲的同时 , 也成全了德云社 , 养育了众多德云社弟子;可以说传统相声就是德云社的安身立命的根 。
郭德纲及德云社不仅传承了传统相声的内容 , 而且还传承了传统相声的精神 。 传统相声有很多规矩 , 比如师徒传承制度 , 虽然形式一直被人诟病 , 甚至被曲协公开发文指责 , 但是尊师重道的精神永远都不会错 , 而德云社将这种精神忠实地传承下来 。
相声界有“三节两寿”的规矩 , 即徒弟要在春节、端午节、中秋节以及师父师娘的生日登门探望 。 在刚刚过去的中秋假期 , 天津德云社热闹非凡 , 很多演员和家属现身 , 不是为了演出 , 而是探望郭德纲 , 因为他中秋假期坐镇天津德云社 , 并连续两天登台演出 。
在这个传统的节日 , 看到这样传统的景象 , 内心特别欣慰 。

不为人知的是 , 苏文茂也是坚守传统规矩的人;他曾经为了给师父长脸 , 办了一场隆重的谢师会 , 并为此负债累累 。
苏文茂结识常宝堃 , 并拜师学艺是在1943年 , 而且有非常正式的拜师仪式 , 只是那时的他是个毫无名气的小学徒 , 无力负担拜师的花费 , 所以仪式非常简单 。
1947年 , 苏文茂和搭档于俊波一起闯出了点名堂 , 逐渐在京津相声界站稳了脚跟 。 1948年 , 常宝堃提议 , 让苏文茂再大张旗鼓地办一场谢师会 , 以师徒二人的名义共同邀请相声界同行出席 , 对师徒二人都有好处 。
苏文茂虽然已经小有名气 , 但是依然是相声界的小字辈 , 所以不想过于张扬 , 但是常宝堃为了常氏相声的名望着想 , 非办不可 , 苏文茂只好听从 。


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