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来源:纽约时报
作者:Ernesto Londo o
摄影:Adam Ferguson
鲁迪·贡西尔(Rudy Gonsior)不远万里来到哥斯达黎加的一处“丛林静修所” 。 他是美国前特种部队狙击手 , 听说这里有一种“药水” , 可以消除多年来战争带给他的心理创伤 。
跟鲁迪一同前来的还有六个退役士兵 , 他们浑身上下散发着一种幽灵的气息 。 来到这里 , 是希望此行能够平复对阵亡战友的痛苦回忆 , 打消长期以来的自杀念头 。
鲁迪目光呆滞 , 说话声音小到快听不见 , 他是同行者里最为安静的一个 。 “我居然穿越大洲来到丛林里找致幻剂 。 ”他感叹道 。 他是一个非常自律的人 , 此前一直避免跟毒品沾上关系 。
这里是哥斯达黎加西部的丛林 , 盛产死藤 , 一些原住民部落将这种致幻植物制做成饮料死藤水 。 他们认为死藤水是一种强大的药物 , 可以让人的精神更有韧性 , 并与自然世界保持和谐 。
一些人发现了商机 , 开始为抑郁症患者提供“丛林静修” 。 为期一周的课程花费不菲 , 每人费用从2875到6900美元不等 。 除了萨满法师的迷幻仪式外 , 静修组织者还提供团体治疗课程 , 包括瑜伽课、艺术疗法、冥想和温暖的花浴 。 如今这是蓬勃发展的精神疾病“替代治疗”中的最新方向 。
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美国前特种部队士兵鲁迪·贡西尔
丛林深处的“解药”
上世纪了解南美洲原住民文化的人并不多 , 只有少数植物学家、嬉皮士和灵性追求者进入了亚马逊萨满教的世界 。 但是现在 , 全世界每年有成千上万的人到拉丁美洲国家的140多个死藤水“静修中心”进行朝圣活动 。 在这里使用致幻的死藤水是合法的 。
对于寻求抗抑郁药和其他处方药替代品的人来说 , 这些静修中心已经成为一个不受管制的精神健康市场 。
20世纪60至70年代 , 美国和欧洲曾大力研究过致幻剂的作用 , 但越南战争时期兴奋剂滥用 , 这种情况一直蔓延到美国本土的年轻人里 , 为了解决大学校园中精神毒品泛滥的情况 , 许多早期研究被叫停 。
但2016年以来 , 美国食品药品监督管理局(FDA)将MADA(摇头丸成分)和赛洛西宾(迷幻蘑菇成分)认定为“突破性疗法” , 科学界再次开启致幻剂相关的大量研究 。
约翰·霍普金斯大学精神病学和行为科学教授马修·约翰逊(Matthew Johnson)自2004年以来一直致力于研究致幻剂 , 他说在专业人士的指导下 , 死藤水中的成分可以帮助患者对抗抑郁症 , 这是一个新的医学领域 。
但他担心 , 同其他类型的致幻剂一样 , 死藤水成瘾会导致一些极端情况 , 一些人会在住院治疗时因精神病发作而自杀 。 他警告道:“不能低估这种植物药的作用 。 ”
虽然其中一些“静修中心”在专业意见指导下制定了严格规定 , 并与参与者签署协议 , 但死藤水的巨大潜力还是吸引了不少巫医来行骗 , 甚至发生过恶性案件 , 例如秘鲁就有弱势群体、残障人士在参与静修活动中受到性侵犯 。
尽管如此 , 越来越多的作家、名人和有影响力的播客不断传播“迷幻药物辅助治疗”的信息 , 深受抑郁症困扰的退伍士兵们走上了这条“非常规”之路寻求精神治疗 。
这其中 , 索尔塔拉康复中心(Soltara Healing Center)是这个行业最具影响力的“静修中心”之一 , 索尔塔拉的联合创始人梅丽萨(Melissa Stangl)认为 , 他们正处于转变人们对致幻疗法观念的关键时刻 。 她说:“目前死藤水等精神药物很有可能被纳入主流的卫生保健系统 。 实践已经证明了这类药物确实能高效对抗抑郁问题 , 科学研究需要赶上来了 。 ”
退役士兵们在参与第一次死藤水仪式之前 , 见到了来自秘鲁希皮博(Shipibo)部落的两名巫医大师特奥巴尔多·奥卡瓦诺(Teobaldo Ochavano)和他的妻子玛丽娜·辛提(Marina Sinti) 。 他们是主持夜间仪式的治疗师 。
来源:(全现在)
【江苏龙网】网址:/a/2021/0326/lmkd0ZA001452020.html
标题:创伤后应激障碍|深受战争后遗症困扰的退役士兵,在南美洲丛林中接受“神奇药水”治疗