舍利子琉璃龙凤棺一对

得知您关注了我,您可能想不到小编像个孩子在跳,是您的支持激励着我。又是阳光明媚的一天,小编今天的精彩内容千万不要再错过哦!位于陕西省扶风县城北10公里处的法门镇。法门寺因舍利子而置塔,因塔而建寺,原名阿育王寺。释迦牟尼佛灭度后,遗体火化结成舍利子。1981年8月24日,宝塔半边倒塌,当地政府在1987年重修宝塔时发现地宫,并从中出土了2499件大唐国宝重器,其中佛祖真身指骨舍利也重回人间。地宫内出土的稀世珍宝,在中国社会政治史、文化史、科技史、中外交流史、美术史等方面的研究上,都具有极其重要的价值。而在1957年秋,甘肃省灵台县人民政府在城内寺嘴修建房屋时,挖出砖砌窨室一座,出土石雕舍利棺、雕绘砖和唐大中四年墓志等十余件文物。历史上的种种舍利子出的的新闻充分的证明了舍子的存在和文化的传承。现在本公司有幸征集到甘肃贾先生手上的一对舍利子琉璃龙凤棺,棺体通透,用琉璃材质制作而成,用于供奉骨舍利,七彩舍利,白舍利。棺体厚重,通体透亮且整体土沁明显。琉璃棺为一对,分别是龙,凤棺,龙凤以材质黄金镶嵌在棺椁上,典型的辽代风格,琉璃棺此物非常难得,乃供奉佛、高僧舍利之圣器,在辽代佛教臻于极盛,由于帝室权贵的支持、施舍,佛教寺院特别发展,如舍利和佛牙的信仰亦盛。
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舍利,梵文为sarira,是指人经火葬后留下的结晶体。隋仁寿元年(601年),隋文帝敕令将所得14粒佛骨舍利送入泾州大兴国寺(今大云寺)地宫供养。武则天时期,伪造载有女人当皇帝故事的佛典《大云经》,并“敕两京诸州各置大云寺一处,藏《大云经》,使僧人升高座讲解”。在这一政治背景下,泾州在隋大兴国寺遗址上建造泾州大云寺,动工之际,发现了隋代供养的舍利。武则天认为是吉兆,遂请人精心打制金棺、银椁、铜匣,以玻璃瓶盛装14粒佛骨舍利,配以石函,藏入地宫,建塔立寺。这套舍利容器,是现今发现最早的棺椁式瘗埋舍利的实物资料,是佛教文化与中国本土习俗相融合的一个例证。被定为国宝级文物。本公司征集到舍利子不论是数量上,还是品种上多要由于市面是的所谓“舍利子”,其中:龙棺:骨舍利1枚,白舍利7枚,七彩舍利百枚以上凤棺:骨舍利1枚,白舍利5枚,七彩舍利百枚以上
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"舍利子"的形成一直没有非常明确的科学根据,但佛教认为它是:个人戒定慧修行成就之结晶。是佛门中人身心纯洁向善之身所生,颇具灵性!若能随身佩戴必能逢凶化吉,避灾免难,也是防身辟邪之物!持有舍利子者可受天人昼夜护持,避免魔鬼神怪等不祥之物的干扰伤害。传言舍利子具有非法的灵性,如果持有者对它虔诚供养,礼拜。舍利子会经常自动变换颜色;反之,如果对它不恭敬,舍利子则会自己飞走。佛门至宝,收藏价值极高。当今社会的人们对棺材的理解已经不在是晦气,触霉头的印象了;而是吉祥的寓意,因为棺材谐音“官”和“财”,象征着升官发财,在收藏界自然很受藏友的追捧,更何况该件藏品是供奉着佛家至宝舍利子上千年的琉璃棺,且不论它的器形,光是这琉璃在千年前非王侯将相不可得也,棺椁上镶嵌的金质龙凤也是身份地位的象征。棺内的骨舍利两头是相通的,又名路路通,一般多是用红绳穿戴在身上的。现在很多土豪,富商多会请这样的骨舍利回去带在身上,预兆这自己的生意事业事事能通,事事能成,可谓是百年难得一见的至宝,广大藏友有上眼的可见实物,拜谢。


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