赌王儿子何猷君被吐槽妈宝男，“妈妈控”是一种怎样的存在？( 二 )
她认为 ， 西方文化背景下的人 ， 自我的概念是独立的、个人主义的 ， 他们关注于自身的思想、感受和行动 。 而在东方文化背景下 ， 个人是一种关系自我 ， 强调的是人与人彼此的相互联系和相互依存 ， 尤其看重家庭 。 因此可以推测 ， 对美国人来说 ， 就算是母亲 ， 也属于自我以外的其他事物 ， 在记忆上并不占有优势 。 而对中国人来说 ， 自我中包含有母亲的成分 ， 母亲是“自己人”；“自己人”的事也就是自己的事 ， 当然也就放在心上了 。
由此也可以理解 ， 中国男人与美国男人对于“两个女人同时落水问题”的反应 。 西方文化鼓励独立和个人价值 ， 尤其是成年个体要建立自己新的生活；在这一过程中 ， 母亲的参与与影响力会主动降低 ， 理性的美国人会选择对今后生活重要的人 。 而对中国人而言 ， 不管是出于伦理或是情感 ， 母亲早已是“自我”中根深蒂固的一部分 ， 并且不具有可替代性 ， 很难舍弃 。 这样看来 ， 如果一个女生还傻乎乎地纠结于此 ， 估计是徒劳的 。
本文插图
中国人的自我 和妈妈在同一个脑区？
从上面来自行为实验的研究可见 ， 文化对中国人的自我概念产生了影响 。 有人可能会问：如果这种影响真那么确凿 ， 那么在中国人的大脑里是否存在相应的自我表征的神经生理基础呢？
答案是肯定的 。 2007年朱滢等人用中西方大学生两组被试进行了“母亲参照效应”的脑成像研究 。 结果发现：对中国人而言 ， 在自我参照和母亲参照条件下 ， 都激活了腹侧内侧前额叶；但西方人只有自我参照激活了腹侧内侧前额叶 。 这说明中国人的自我与母亲是住在同一个脑区的 ， 为中国人独特的“母亲参照效应”提供了神经生理层面的证据 。
这是中国文化造成的特殊现象还是中国人大脑比较特殊呢？为此 ， 研究者特别研究了双重文化背景下的特殊群体——香港人 。 在研究者提示了中国文化元素后 ， 香港人的自我与母亲同住在腹侧内侧前额叶；而在西方文化背景下 ， 香港人的自我与母亲的神经基础是分离的 。 文化对人的影响是“深入骨髓” 。 受中西方文化影响的香港人的自我甚至会根据文化情境转换：有时候母亲像是“路人甲” ， 有些时候又与母亲“形影不离” 。
总之 ， 可以看出 ， 在东方文化背景下的中国人的自我概念中 ， 母亲是密不可分的成分 。 这说明 ， 中国人把母亲摆在一个非常重要的位置 。 就算是长大成人了 ， 对母亲的情感联结 ， 也早已渗透到个人的认知与行为甚至生理结构中 。 这或许就是为什么中国人对母亲更依恋的原因 。
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