在中国历史上战国时期是文化最为辉煌灿烂的时期，各学派纷纷涌现发表自己对国家大事或是人生百态的见解，其中后人最为熟悉的就有儒家孔子，道家老子、庄子，墨家墨子等著名思想家，诸子百家争奇斗艳的学术局面空前绝后的繁荣，不过即便如此流经百世的大概也就十家，后来随着西汉推行“罢黜百家，独尊儒术”的政策，确立了中国文化以儒家思想为首的至高地位。
【战国时很多人都没有读过书，为何会出现很多思想家？这一点最关键】
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在我们一贯的认知里，思想家一般是见多识广、学识渊博的人，古人常说“读万卷书，行万里路”，但是就战国时期的交通来看，若不是家财万贯的人家的活动范围应该不会很大，而且书籍制作的成本昂贵也不是人人都有接触的机会，那么为什么那个时候会有近千家的学术门派出现呢？
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周王室崩溃后，早已按耐不住自己野心的各诸侯国为扩大领土开始通过战争的方式来兼并侵占邻国，社会发生了急剧变化，百姓苦不堪言国库也出现财政问题，受战乱影响的各个社会阶级层面对这乱世纷纷提出自己的想法和主张，欲求改变现状。
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有的国家因为采用了这些发言者的主张，国家状况确实有了显著的改善，其他诸侯国见状纷纷效仿，但是由于国情的不同反而失败了，有的人总结出了原因便会去想如何解决问题，为求国富民强各诸侯国竞相招贤纳士为自己出谋划策，在这样宽松的学术环境中越来越的思想家出现，他们四处游走或是著书立文向别人宣传自己的想法希望得到权势的任用，他们为发展影响范围甚至广收门徒，相继的不同思想流派也就出现了。
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在各思想家四处游说时也就意味着“学在官府”的局面被打破，市井百姓也有机会接触到了只有书本上才能学到的知识，扩展了他们的视野，让他们平常生存之余也会独立思考创造，这样就有了更多的不同阶级层次的人根据自己需求活跃地发表看法。当然，游说时也难免会遇上不同的学派，他们就这某一看法互相争论又相互借鉴学习，使得自家门派的思想主张得到完善，所以思想的碰撞也是百家争鸣局面形成的重要原因之一。
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