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宁古塔有新旧两城
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宁古塔既然是清政府时期的重镇，为何还被称之为“人间地狱”呢？
《研堂见闻杂录》称：“宁古塔，在辽东极北，去京七八千里。其地重冰积雪，非复世界，中国人亦无至其地者。”
被流放宁古塔的“边塞诗人”吴兆骞在给其母的信中说：“宁古寒苦天下所无，自春初到四月中旬，大风如雷鸣电激咫尺皆迷，五月至七月阴雨接连，八月中旬即下大雪，九月初河水尽冻。雪才到地即成坚冰，一望千里皆茫茫白雪。”
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同样在《研堂见闻杂记》中写道，当时的宁古塔，几乎不是人间的世界，流放者去了，往往半道上被虎狼恶兽吃掉，甚至被饿昏了的当地人分而食之，能活下来的不多。
正是如此恶劣的环境，再加上被流放之人长途跋涉到达宁古塔后，往往会有很多的不适应，而且被流放之人不是达官贵人就是一些文人，他们养尊处优惯了，突然换个恶劣的环境，自然是心生畏惧。
被流放至宁古塔的有哪些名人呢？
【“人间地狱”宁古塔，是古代流放犯人的地方，为何让人害怕？】
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顺治十四年（1657）八月，江苏省吴江才子吴兆赛参加江南闱乡试，中式为举人。十一月南闱科场案起，遭到仇家诬陷，奉旨入京参加复试，但在复试中因为害怕没能终卷，遭到除名，随后被打四十大板，罚没家产，与家人一起被流放至宁古塔。
除了吴兆赛之外，还有郑成功之父郑芝龙，大文豪金圣叹的家属，思想家吕留良的家属，安徽方拱乾、方孝标家庭，浙江扬越、杨宾父子，佛学家函可，文人张缙彦等等。
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结束语：
宁古塔作为满族的发祥地，见证了清廷的辉煌到没落，从原来的重镇到后来犯人流放之地，随着时代变迁，宁古塔在不同时代扮演着不同的角色。作为关键恶劣的流放之地，犯人到达这里后，不但要忍受精神上的折磨，还要忍受身体上的折磨，这是无比痛苦的。
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