造像石刻说神佛
第五章 信仰之舟
精神舶来品和物质舶来品形影不离。本单元的展品多为各式与宗教相关的造像、碑刻、供器等，讲述佛教、伊斯兰教、基督教等外来宗教以及以妈祖为代表的本土信俗在中国沿海的传播与发展。
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南朝·鎏金铜佛像 广州博物馆 藏
佛教传入中国有陆路和海路两种途径，广州就是最早沐浴海上佛光的地区之一。这尊佛像立于莲花宝座之上，一手指天、一手指地，双目微闭，开脸祥和，是南北朝时广州佛教兴旺的佐证。
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北宋·长干寺鎏金莲花宝子银香炉 南京市博物总馆-南京市博物馆 藏
出土自长干寺地宫的礼佛圣物是佛教在中国发展繁盛的证明，也是南京受“海上丝绸之路”辐射影响的实物印证。这件香炉应为行香礼佛专用，存世数量极少。
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唐至元·伊斯兰教徒珊瑚石墓碑 海南省博物馆 藏
【 大海就在那：中国古代航海文物大展|展讯 | a701】墓碑发现于海南陵水县，选取海南海边特有的珊瑚石制成，碑上以阿拉伯文篆刻《古兰经》文、墓主名字等，既有鲜明的伊斯兰教风格，又有独特的海南地域特色。
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元·印度教恶魔石构件 泉州海外交通史博物馆 藏
出土于泉州开元寺戒坛，这种恶魔石构件在南印度教寺很常见，被认为是起辟邪功用的“好恶魔”形象。
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元·扬州天主教徒凯瑟琳拉丁文墓碑 扬州博物馆 藏
此碑为意大利商人之女凯瑟琳的墓碑，碑上镌刻与墓主同名的基督教女圣徒凯瑟琳殉教的故事。碑上的中国样式木凳、唐草纹、汉字等中国元素，显示此碑应出自中国工匠之手。
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清·《皇会图》 天津博物馆 藏
妈祖是中国影响最大的航海保护神。《皇会图》是以天津庆祝妈祖诞辰的皇会活动为题材的画作，深具天津地方文化趣味，是研究我国北方妈祖信俗的重要实物。
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西洋味儿与中国风
第六章 东西互鉴
大航海时代开启后，东西方文化交流空前深入。这一单元通过几十件集中西元素于一身的文物，讲述明清时期东西方文化通过航海，在科学技术、审美意趣、艺术风格、社会风俗等方面的交融与汇流。
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清·广彩潘趣大碗 广州博物馆 藏
广彩是清代康熙开海以后专为外销而生产的釉上彩瓷品种。“潘趣碗”一词音译自英文punch bowl，欧洲人用以调制果酒。这件潘趣碗器形硕大，共绘制206个人物。
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清·景泰蓝皮筒钟 南京市博物总馆-南京市民俗博物馆 藏
明末清初，西洋自鸣钟受到上至宫廷下至民间的喜爱，很快在中国流行开来，其技术也为国内工匠学习和吸收。此件皮筒钟为法国产，通体采用掐丝珐琅工艺装饰。
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满大人折扇 杭州工艺美术博物馆 藏
中国扇随海路流入欧美后，在18、19世纪风靡欧洲，成为名媛淑女服饰装扮的必备之物。
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