张歆艺谈婚后压力：我很幸福，但代价有点大( 三 )
相比女性 ， 男人事业上的成功更容易被看到和认可 ， 而家庭似乎只是茶余饭后的谈资 。 对独立女性的褒奖仅存在于一些脱口秀节目中 ， 还要被打上特立独行的标签 。
美国社会学家库利的“镜中我”理论 ， 就论述了人们往往将他人视为一面镜子 ， 通过他人眼中看到自己 ， 然后逐渐形成他人对自己反馈的信息 ， 最后不断形成对自我的认识和评价 ， 进而失去了自我 。
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我们身边有很多这样的女性 ， 七大姑八大姨的无情催婚 ， “你别再挑了”、“年龄再大就嫁不出去了”这种思想潜移默化地改变了她们 ， 让她们渐渐觉得自己是一个待价而沽的商品 。
更可怕的是结婚后又要面临催孕 ， 用的还是同样的理由 ， “年龄再大就不好生了”、“趁着年轻恢复快” ， 怀了孕还要面临“顺产对孩子好”“一定要母乳喂养” 。
这一切都让女性觉得 ， 仿佛不结婚就不是孝顺的好女儿 ， 不母乳喂养就不是一个负责任的好妈妈 。
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这种社会评价体系对所有女性天生的PUA ， 让很多女性长期遭受到了道德绑架 ， 全然没人考虑女性闪婚的隐疾、生产的危险、催乳的痛苦 ， 也让更多女性朋友默认这一切是理所当然 ， 而女性的自我就是在这种忘我的付出中消失了 。
相比于很多女性而言 ， 张歆艺是幸福的 ， 因为无论外界言论如何评价 ， 她身边的袁弘始终给予其正面的感谢和鼓励 ， 能看到她的付出并愿意为其分担 。
在《做家务的男人》中 ， 张歆艺提出想出去工作 ， 希望和老公合理分工 ， 一个人工作的时候 ， 另外一个人就在家里陪孩子 。 婆婆说孩子还是需要妈妈多带 ， 不建议早点出去工作 。
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袁弘听到后说：“这样挺好的 ， 孩子肯定需要爸爸妈妈轮流陪 ， 不然他就只跟一个人亲 。 而且我身边那些一个人顾事业 ， 一个人顾孩子的 ， 最后都离婚了 。 ”
这次综艺 ， 当张歆艺谈起自己的付出和失去后 ， 他也会反思：“可能因为每天生活在一起 ， 看她那个样子 ， 就忽略了她文艺青年的另一面 。 ”
其实 ， 社会对女性的普遍的价值认定长久以来已经形成了一道枷锁 ， 这道枷锁不只存在于社会 ， 更存在于每个家庭中 。 如果外界的评价是可畏的 ， 那家人的无视才是更可怕的 。
就像最近热播的《听见她说》里的白百何 ， 日复一日重复的生活让她仿佛生活在孤岛 ， 没有交流没有肯定的生活就是逐渐被埋葬进而窒息的过程 。
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一个女性有多种身份 ， 妻子、妈妈、女儿 ， 但她最首要的身份 ， 是她自己 。 讴歌母爱并没有错 ， 对家庭和孩子付出也没有错 ， 但不要让这些变成枷锁反过来束缚了自己 。
《社会心理学》中提到 ， 每个人都需要有自我 ， 才会意识到自己的幸福 ， 生命如果失去自我 ， 就没有了掌舵的方向 ， 更没有了灵魂 。 内在有力量 ， 外在的一切都会顺流 。
37岁复出拍戏进而大火的刘敏涛 ， 也曾有一段令她失去自我的婚姻 ， 年轻时她曾坚信老人家的话“婚姻就是永远为自己的丈夫退后半步” 。
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然而在日本旅游时想吃一个冰淇淋的卑微愿望都被丈夫拒绝 ， 彻底击垮了她的自尊 。
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