院子里的两棵柑子树，高傲而冷清地伫立着。它们迎风摇摆，让清香洒满整个院落。
“交柯低几杖，垂实碍衣裳。”颔联承，继续细化描写果树形态。这里使用了对仗，其实首联也是对仗的，而开头那首五绝，因为截取了第二句作为开头，就失去了这两联的对仗关系，化精彩对仗为平凡书写，其实是很可惜的。
“交柯”，交错的树枝。“几杖”，坐几和手杖，都是老人用品。交错的树枝生得很低，和我这个站在这里的老人手杖差不多高，也正因为如此，才会“垂实碍衣裳”。这其中的上下句是有逻辑关系的。既是对仗的两种描写，又互相关联，这种手法很是高杆。
交错的树枝低到触碰我的手杖坐几，累累下垂的果实挂碰到了我的衣裳。
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“满岁如松碧，同时待菊黄。”颈联转，转向对柑子树树叶和果实颜色的描写。其实这个“转”并不大，但是如果考虑到杜甫在诗里面融入的个人境遇的思想的话，还是有一些考究的。
杜甫正是用柑子树的“岑寂”却才华满满（果实累累）来比喻自己，虽然常年叶绿（为国家效力之心从未堕怠），可几时才能等到菊黄（机遇）呢？
当然，我们也可以纯粹理解为柑子树的描写。
整年树叶都是碧绿的，果实的成熟却和菊花同期。
“几回沾叶露，乘月坐胡床。”尾联合。相对于颈联来说，这首诗的尾联是非常重要的，不但合回首联，而且对颈联言之不明的情绪进行了发散。
首联写的什么？我这老头来这院子里赏柑子树。那么尾联就合回这层意思，进行了诗人乘着月色赏树的状态描写。“几回沾叶露”说明什么？说明老杜并非第一次跑到这里来看树，这是经常的状态，人生感慨并非偶尔为之。
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什么感慨呢？“乘月坐胡床”。胡床，就是小马扎，可以折叠的小凳子。这里面有个典故，出自出自《晋书·庾亮列传》：
亮在武昌，诸佐吏殷浩之徒，乘秋夜往共登南楼，俄而不觉亮至，诸人将起避之。亮徐曰：“诸君少住，老子于此处兴复不浅。”便据胡床与浩等谈咏竟坐。其坦率行己，多此类也。
说庾亮在武昌的时候，下属殷浩一帮人秋夜登楼游玩赏月。庾亮自己跑来了，众人见大领导来了，连忙起身回避。庾亮不急不忙地说：“大家别跑，我今天兴致也不错”。就搬了个马扎坐着，和下属们同坐同歌。
庾亮是东晋名臣、名士，位高权重，却和下属和睦相处，被夸赞坦率。
而杜甫在这里使用这个典故，既很贴合自己赏柑子树的现实生活场景，也透露出自内心渴望受到重视，与同僚共同为国家效力的心思——只不过在整首五律之中，这种心思隐藏较深。
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为什么说这首五律的尾联很重要？因为在前面几联中诗人的存在是可有可无的，更像一个旁观者，也因此题主截取那四句，成为一首完全写柑子树的五绝。没有人的存在，也就没有了意境的拔高，是一首普普通通的写景作品，甚至可以拿来作为灯谜让别人去猜。
而正是尾联两句，加强了诗人自身行为描写和心境抒发，把这首作品从一首写物的作品拔高到了情感寄托和散发的更高层次。
即使按照本人对律诗的简单赏析方法，去除中间二联，只留首尾二联，得到的五绝符合平仄格律，在诗意的承续上也比题主这种跳选句子在格局气度上要更高。
岑寂双柑树，婆娑一院香。
几回沾叶露，乘月坐胡床。
当然，这里因为缺少了中二联，在气氛的转折和颈联的暗示上就少了一些力度。
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不过至少条理分明，不用去猜，而且保留了诗人自身行为和心境的描写。
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