文·段宏刚
古代男尊女卑的现象相当普遍，男人身上拥有的标签很多，它们是彰显身份地位的标志性称谓。
比如，“君子”和“士”都是古代对某些人群的特定称谓，大约产生于先秦时期，其中，“君子”的称谓产生更早一些，在《诗经·关雎》里就有提到：关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。“士”的称谓是社会上出现阶层后，产生的一个新的阶层。
“君子”和“士”的共同点是，他们都是属于有文化、有地位的人，普通老百姓没有资格享有这些称谓。
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在身份上，士农（农民）工（技工）商（商人）并称为古代四民之一，但在地位上，“士”要比其他三者高一些，被看作是先秦时期处于最底层的贵族。
“君子”最早指代君王之子，也就是人们所说的天子，属于封建社会中社会地位很高的极个别人，发展到后来，一些具有贵族身份的、社会地位较高的、道德高尚的男子，也被称作君子，让君子的含义进一步扩大，随之，这个群体也壮大起来。
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从“君”这个汉字的造字方式来看，就能理解它的最初含义，“君”字是典型的会意字，从尹从口，“尹”在先秦时期特指治理国家的人，他们有身份有地位，属于贵族阶层。“口”指代拥有向别人发号施令的特权，“尹”和“口”两个字合起来就变成治理国家的人向别人发号施令，因此，这种人被称作“君子”。
在后来，“君子”一词的政治意味慢慢被淡化，大约到唐宋时期，只要那些道德高尚，有学问的男子，都可以被称作君子，其词意基本上等同于“先生”。
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唯一一点没有改变的是，不论在任何时代，评价一个人是否是“君子”时，有没有高风亮节是第一要素。
因为这一要素的存在，许多花儿因为被文人墨客拟人化、人格化后，具备了一些高洁的品质，于是，这些花儿被称作君子之花，如兰花、荷花、梅花、竹子、菊花等。
“士”的含义最初是指卿大夫的家臣，主要职责是为卿大夫出谋划策，排忧解难，俗称“谋士”。
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到后来，跟“雅文化”有关的人，都可以被看作是“士”，全称为“文人士大夫”，是依靠自己的学问和智慧来谋生的群体。
【古代男子有许多标签，人们常说的“君子”与“士”，两者有何不同】再到后来，“士”的含义越来越丰富，成为很普通的称呼，比如，读书人被称作儒士，具有侠义精神的人被称作侠士，拥有最高军衔的士兵被称作上士，军人被称作战士，作战勇猛的军人称作勇士，以武功谋生讲武德的人被称作武士，“士”几乎可以代称从事各行各业的男子，几乎丧失了象征尊贵身份的本意。
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