中国最早的诗歌总集《诗经·大雅》中有一篇《烝民》，其中有几句诗：“既明且哲，以保其身，夙夜匪懈，以事一人。”后世将其高度概括后，便成了一个成语，叫做“明哲保身”。愿义是指明于事理的人善于自保，本是个褒义词。可是发展到今天，百分之八十则成了贬义。
明哲保身的处世哲学观，可以说对中国影响深远。至少从儒家被确立为官方主流思想开始，这种处世哲学就已经普遍化了。站在个体生命的角度，钱谦益的做法肯定是最佳选择。钱谦益本来是个饱读诗书的文人，如果不是后来投降清朝，或许真能百世流芳。
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然而投降清朝，成了钱谦益一辈子最大的污点。因为钱谦益的投降行为，的确使得一城百姓免遭刀兵之祸。但城成了异族的城，国成了异族的国，纵然是保全了性命，不过是苟活。一个人应该有气节，一个民族更应该有气节。不是所有的时候，都可以打不过就跑的。
而钱谦益之所以被后世诟病，就在于他没能保全气节，丧失了民族气节。这就是文人，这就是儒家思想熏陶的文人，大难来临往往选择苟且。儒家的顶级招牌孔府不就是这样的嘛，每一次改朝换代，孔府依旧是孔府。天下人都说孔府的风水好，简单翻一翻历史你就会发现，其实跟风水没有半毛钱关系，是他们的骨头软而已。软骨头不易折断。
【 史可法坚守不降后扬州全城被屠杀，钱谦益降清后南京百姓得以保全】
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站在民族的角度，史可法的做法就成了最佳选择。虽然誓死抵抗，最后失败导致全城被屠杀。但战至最后一滴血，也不能丧失了民族气节，这才是堂堂须眉应有的品格。若是侵略者一来，首先就选择投降，何来五千年文明的辉煌？
我们不制造战争，但也绝不做软骨头，中华民族历来不乏汉奸走狗，但如史可法者更多。于是古老的东方，才有了五千年不灭的传奇，华夏大地才有了薪火相传的文明。
当然，这些都是理想条件下的评判，现实中会有更多选择。诸如卧薪尝胆也不失为一条良计。明末不少文官武将选择投降清朝，武将就不多说了，但那些文人们某种程度来讲还是有一点好处的。投降的汉人文臣，对汉文化的延续以及中原人民日后的生活都是有一定益处的。不过这种好处，绝不能将功补过。
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如果让我选择，我宁愿选择勾践的卧薪尝胆。史可法的坚守以及钱谦益的投降，毕竟都没有赶走清朝。反清复明闹了二百多年，我觉得就缺少一个卧薪尝胆者。当然，这只是个人观点，不喜勿喷。
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