文：龙城胖达（作者原创授权）
孙悟空和二郎神堪称中国神话世界里的两位超级英雄 ， 二者战斗力孰胜孰劣 ， 一直是《西游记》爱好者热衷讨论的话题 。遥想当年 ， 孙悟空占山为王 ， 风头一时无两 ， 甚至连玉帝也没有放在眼里 ， 独独却在二郎神手里吃了不少亏 。取经路上 ， 孙悟空频频放低姿态 ， 对二郎神礼让有加 。本篇 ， 笔者遵循原著资料 ， 用数据说话 ， 系统地比对一番二者的战斗值 。
1、如来对“闹天宫”时期的孙悟空 ， 是什么态度？杀还是放水？
首先“大闹天宫”是如来与玉帝的合作计划 ， 如来通过“安天大会”从佛老当上佛祖 。《第4回》明确说了如来在天庭的地位仅仅是五方五老之一的“佛老”而已
大圣闻言 ， 回嗔作喜道：“仙娥请起 。王母开阁设宴 ， 请的是谁？”
仙女道：“上会自有旧规 。请的是
西天佛老菩萨、罗汉 ，
南方南极观音 ，
东方崇恩圣帝 ， 十洲三岛仙翁 ，
北方北极玄灵 ，
中央黄极黄角大仙 ， 这个是五方五老 。
《第7回》明确说请“西方佛老”
当时众神把大圣攒在一处 ， 却不能近身 ， 乱嚷乱斗 ， 早惊动玉帝 。
遂传旨着游弈灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏 。
《第7回》经过“安天大会” ， 如来升级成佛祖
向佛前拜献曰：“感如来无量法力 ， 收伏妖猴 。蒙大天尊设宴 ， 呼唤我等皆来陈谢 。请如来将此会立一名 ， 如何？”如来领众神之托曰：“今欲立名 ， 可作个‘安天大会’ 。”各仙老异口同声 ， 俱道：“好个‘安天大会’！好个‘安天大会’！”
佛祖合掌向王母谢讫 。
《第7回》如来降服孙悟空后 ， 仅仅只是关押 ， 不像玉帝一样要杀
如来即辞了玉帝众神 ， 与二尊者出天门之外 ， 又发一个慈悲心 ， 念动真言咒语 ， 将五行山召一尊土地神祗 ， 会同五方揭谛 ， 居住此山监押 。但他饥时 ， 与他铁丸子吃；渴时 ， 与他溶化的铜汁饮 。待他灾愆满日 ， 自有人救他 。
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2、玉帝对“闹天宫”时期的孙悟空 ， 是什么态度？杀还是放水？
而玉帝这边 ， 明显仅仅只是找个理由 ， 减少“蟠桃”的供给 ， 达到自己中央集权的目的 ，
目的完成了 ， 自然是要“杀猴灭口”的 。
《第6回》
天师启奏道：“四大天王等众已捉了妖猴齐天大圣了 。来此听宣 。”
玉帝传旨 ， 即命大力鬼王与天丁等众 ， 押至斩妖台 ， 将这厮碎剁其尸 。
如来和观音都是天庭的“五方五老”之一 ， 如来通过“安天大会”抬高地位 ， 观音这边就此消彼长 ， 看看观音对孙悟空的态度是什么 。
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3、观音对“闹天宫”时期的孙悟空 ， 是什么态度？杀还是放水？
《第3回》孙悟空去东海龙宫勒索的时候 ， 南海龙王是主张捉拿悟空的 。
敖钦（南海龙王）闻言 ， 大怒道：“我兄弟们 ， 点起兵 ， 拿他不是！”
《第7回》
真君（二郎神）把大圣围绕中间 ， 纷纷赌斗呢 。
菩萨开口对老君说：“贫僧所举二郎神如何？——果有神通 ， 已把那大圣围困 ， 只是未得擒拿 。我如今助他一功 ， 决拿住他也 。”
老君道：“菩萨将甚兵器？怎能助他？”
菩萨道：“我将那净瓶杨柳抛下去 ， 打那猴头；即不能打死 ， 也打一跌 ， 教二郎小圣 ， 好去拿他 。”
《第42回》悟空拿不动玉净瓶 ， 所以上面观音用玉净瓶是真心想杀 ， 而不是放水
菩萨教：“拿上瓶来 。”
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