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（胡氏和景清八竿子打不着，更不是孙若微的姐妹，人家本分善良，是个难得的好女人）首先胡氏可不是景清的女儿，更和孙若微八竿子都打不着，人家正儿八经有爹娘，兄妹。父亲胡荣在锦衣卫当百户，一家兄妹七人，大姐还曾被选入皇宫当女官，虽然家室谈不上显贵，但起码清清白白，和电视剧里活泼灵动完全相反，历史上的胡氏是个闷葫芦性格，打个不恰当的比喻她和《红楼梦》里的迎春颇为相似，一样的性格贤淑端庄，一样的善良甚至带点怯懦。永乐十五年，胡氏因为贤德的名声被封为太孙妃，明仁宗在位时间很短，所以朱瞻基继位后，胡氏又从太子妃成为皇后。电视剧里朱瞻基并不怎么喜欢胡善祥，很遗憾的是在历史上同样是如此，尽管胡皇后摆脱了编剧给她加的“坏女人”标签，但帝后之间感情仍然冷淡，为什么朱瞻基不喜欢端庄贤淑的皇后？问题就出在这“端庄贤淑”上，胡皇后实在是太端庄，端庄到近乎于古板，这样的女人当然适合做母仪天下的皇后，但却注定了她不受自己丈夫宠爱的现实。明宣宗就对一言一行都恪守礼教的胡氏很不喜欢，毕竟老婆又不是老师，和胡皇后在一起明宣宗体验不到丝毫身为人夫的欢乐，自然对胡皇后看不上眼。而这个时候，孙若微出场了，她给明宣宗带来了许多胡皇后所不能给的快乐。
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（明仁宗妻子张氏，孙若微能够进宫完全是因为她在朱棣面前举荐）胡皇后能够进宫是因为她的“贤名”，而孙若微能够进宫完全是因为一张漂亮的脸。孙氏的父亲孙忠在山东永城县当一个小主簿，按说以孙氏的家庭条件估计就是长大后嫁个家室还不错的小地主，生一堆孩子，最后平平安安的过一生。但因为一个贵人的出现，孙氏的生命轨迹发生了重要的变化。这位贵人就是彭城伯夫人，明仁宗朱高炽的岳母，明宣宗朱瞻基的外婆，我们已经很难知道孙氏究竟是怎么和这位贵妇人搭上了关系，最后结果就是老太太进出宫中时开口闭口都是孙家的小姑娘好啊，人长得漂亮，性格又好，应当让她来伺候朱瞻基云云。有说法是彭城伯夫人就是永城人，老太太衣锦还乡，当地高度重视并安排孙忠全程陪同，而孙氏则凭借着自己的乖巧博得彭城伯夫人的欢心。既然母亲这么说了，张氏当然要给老娘这个面子，于是张氏找了个机会和公公朱棣谈起了这个事儿。由于孝顺公婆谨慎尽心，所以当时还是太子妃的张氏极受朱棣的喜欢（朱高炽能够顺利继位，他的儿子和老婆为他加分许多），儿媳妇提了那就准了吧！于是才十几岁的孙氏被送入东宫，由于年纪还小，所以由太子妃张氏亲自教导孙氏宫廷礼仪，孙氏和朱瞻基在某种意义上也算是青梅竹马了。
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（历史上的孙若微可不是这么一张禁欲脸，孙氏在朱瞻基面前更多展现的是女人的妩媚）
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（历史上的孙若微应该是这样的）那么孙氏性格如何呢？我们只能说和忠厚稳重的胡皇后比起来，孙氏在历史上留下更多的还是“媚”，这也是她被后世的史学家们批评的主要原因。前面我们提到了朱瞻基在胡皇后身上看不到一点女人的情趣和妩媚，但这点遗憾却在孙氏这里得到了很好的满足，用野史小说里的话来说就是“孙贵妃体态妖娆，性情狡黠，少成若天性。百般取悦上意，几把这位宣宗皇帝，玩弄在股掌中。”由此可见比起胡氏，孙氏更会利用自己作为女人的优势，她用姣好的容颜和媚上的性格获得了朱瞻基的全部宠爱。电视剧里的胡善祥这般作死，总会把自己给作死，估计离废后也不远了，那么在历史上胡皇后是怎么被废的呢？很简单，孩子。
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