曾看到过这样一种说法：“天命玄鸟 ， 降而生商 。”存于在3000多年前的商朝 ， 一直都是一个极富神秘色彩的国度 。作为我国历史上的第二个王朝 ， 它的存在对我国历史而言 ， 具有非凡的意义 。
然而 ， 由盛转衰仿佛是任何一个王朝都逃不掉的宿命 ， 经历了500多年之后 ， 它终究还是在战火纷飞中逐渐走向了灭亡 。要知道 ， 任何一个王朝在大厦将倾之际 ， 都难逃社会动荡、狼烟四起、政权更迭、江山易主的命运 。最终 ， 牧野之战的落败 ， 宣告这个王朝正式的走向终结 。
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当时 ， 纣王帝辛的一把烈火 ， 不但终结了自己的生命 ， 还让这个王朝随之灰飞烟灭 。但历史从来都是一个你方唱罢我登场的热闹舞台 ， 商朝虽已成为了过眼云烟 ， 可西周这颗新星却在冉冉升起 。作为这场政治博弈的胜利者 ， 它不仅成功接收了原本属于商的土地和奴隶 ， 还借此一跃成为了华夏大地的新主人 。
都知道 ， 历史的书写权力 ， 往往掌握在胜利者的手中 ， 对于数千年后的我们而言 ， 无论二者之间谁胜谁负 ， 它们都早已在这3000多年的漫长岁月中成为了过眼云烟 ， 被湮没在了历史的滚滚洪流之中 。可是 ， 对于当时的人们而言 ， 这却是一个番翻天覆地的变化 。
因为 ， 这场巨大的历史变故 ， 不仅标志着一个王朝的颠覆 ， 还带来了一片隐藏千年的历史疑云 。这一历史谜题不但没有随着时间的推移渐渐淡出后人们的视线 ， 反而饱受历朝历代史学家们的关注 。
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相传 ， 牧野之战失败后 ， 纣王深知自己大势已去 ， 再无回天之力了 。于是 ， 以自焚的惨烈方式终结了自己的一生 。随着纣王的自我了结 ， 殷商王朝这座摇摇欲坠的大厦再也无力支撑了 。而此时 ， 还有一个人赶在班师回朝的路上 ， 此人就是：攸侯喜 ， 封地位于江苏淮夷一部 ， 是商朝末年的一个重要诸侯 。
眼见着纣王死了 ， 商朝灭了 ， 攸侯喜的勤王举动 ， 好像变得毫无意义 。如若 ， 此时他只身一人的话 ， 或许会选择与自己的国家共存亡 。但是 ， 他却不得不为自己手下的十几万将士考虑 ， 一个数目如此庞大的军队 ， 无论走到哪 ， 都会引起当权者的关注 。可在现存的史料中 ， 却没有关于这支军队的任何记载 。
“公元前1045年 ， 武王伐纣 ， 攸侯喜勤王未果 ， 不知所终 。”
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那么 ， 攸侯喜到底是怎样做到让十几万军队既消失于世人的视野又在史书上无迹可循的呢 ， 这人间蒸发的十几万军队到底去了哪里？
对于这个千古未解的历史谜题 ， 中国史学家们从未放弃过自己的探索和研究 。当然 ， 学术界也从来不乏百家争鸣的局面 ， 关于这一历史谜题 ， 史学家们也都是各执己见 。从目前流传的观点来看 ， 笔者认为相对具有可信度的 ， 主要有以下几种：
第一种是“殷人东渡说” ， 这种说法认为：当时的攸侯喜带着自己手下的大军向东渡过太平洋前往了南美洲 ， 成为了现如今印第安人的始祖 。
这个说法看似荒谬 ， 其实 ， 也是有一定依据的：
首先、美洲的土著居民印第安人是属于蒙古人种 ， 头发黑长直 ， 肤色偏黄；
其次、印第安人的词汇发音有很多与汉语十分相似 。比如他们称小孩子为娃娃 ， 称你、我、他为宁、内、侬等等 。而且印第安民族中有些传说与中国的本土相类似 ， 比如：造物主狗酋达造了十个太阳和十个月亮 ， 本来是轮流值班的 ， 但后来不知出于什么原因却全部出动 ， 百姓对此苦不堪言 ， 于是狗酋达就毁掉其中的九个太阳和九个月亮 。
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