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讲不完的人生百态，读不完的三国演义。
正因为如此，《三国演义》才能长久存在，才能流传至今。
这些人生大忌中的5个，更让人深思。
一忌：争辩。
蜀汉后半期人才匮乏，杨仪魏延一文一武，被称为诸葛亮的左膀右臂，遗憾的是，二人始终争斗不断。
诸葛亮帐下的头号猛将魏延，在北伐中立下了不少功劳，但却性格孤傲，全军除了诸葛亮之外，他没有一人放在眼里。
人人皆知他的性格，所以对他特别宽容，唯独长史杨仪与他分道扬镳。
两人在此一前一后，便成了死敌，常因一些鸡毛蒜皮的小事，拔刀相向。
一人磨刀子，一人一边哭一边骂，碍着诸葛亮的威严，二人还不敢撕破脸。
可是诸葛亮死后，二人便不再有顾忌了。
诸葛亮死前，将退伍的部署交给杨仪去执行，并点名让魏延断绝关系。
这一命令一传到魏延军中就出事了！
魏延接到军令后，大怒：“我的魏延是个怎样的人，怎么会受了杨仪的调遣，做了一个小的断绝之将？”
为夺取全军统帅权，魏延抢在杨仪前率军南下，渡江烧绝阁道。
同时，杨仪也没有闲着，他一面指挥大军追击魏延，一面上书朝廷，指控他谋反。最终，在马岱的协助下，成功击杀了魏延。
除魏延外，杨仪还自以为是，他不服气蒋琬做诸葛亮的接班人，便与之争权。
其结果就是因无理取闹被废为平民，落下自杀的下场。
这是你自己的，你不争也会得到，这不争也会得到。
有一些事情，争来争去到最后一场空，争来争去到最后一道伤。
有些人，一生都在争斗，争的越多，丢的越多，争的越凶，输的越快。
“夫唯不争”，《道德经》中说：“夫唯不争，故天下无人可争。
只有放下执念，学会取舍，才能破局。
二：傲但凡读过《三国演义》的人，都一定知道“关羽大怒而失荆州”之梗。
其实“大意”一词，用得并不准确。
关羽丢掉荆州的原因不在大意，而在自大过头。
温酒斩华雄，斩颜良，诛文丑，过五关六将，
这个项目的辉煌战绩，渐渐地让关羽“飘”了起来。
对他来说，北定中原，指日可待，江东的群臣不过鼠辈。
在赤壁之战之后，出于大局考虑，孙权派使者，为自己儿子向关羽女儿求婚。
无意中，一丝丝的热忱换来了关羽的不屑：“虎女岂能配犬？”
的确，关羽是资本，他有骄傲，但骄傲是一把双刃剑，既可以成就你，又可以毁灭你。
关将军的傲慢令孙权大为恼怒，从此心中埋下仇恨的种子。
为使关羽放松警惕，想要夺回荆州，东吴派出名不见经传的陆逊为大将军。
陆逊对关羽性格的弱点十分了解，因此他一上任，就立即修好书籍，派人把一大批礼物和信件送到关羽府。
并且在信中对关羽大加赞扬，最后还表示自己绝不敢与之为敌。
陆逊的欺骗，使关羽放松了警惕，作出了极其致命的错断，调东吴的后援部队全部调到前线去攻击曹军。
最后，东吴给了他们机会，荆州失守，关羽败亡，一代虎臣，就此丧命。
在《三体》中，刘慈欣写到：“弱小与无知并非生存之道，傲慢才是生存之道。”
虚荣的人从善，傲慢的人从恶的魁。
有高傲的姿态，就不能有傲慢的心态。
不管处于什么情况下，都要保持谦虚。
三忌：贪图名利，身为“三姓家奴”的吕布自然是三国中名列前茅的人物。
在这一点上，吕布最后的失败，从一个侧面说明了吕布的“贪”之处，就是他的“贪”。
原来是并州刺史丁原手下的得力干将，后来丁原与董卓发生争执，吕布拿着戟站了起来，威风凛凛，令董卓畏惧。
随后在谋士李儒的策划下，董卓决定收买吕布为己用。
首先是许诺吕布高官显贵，然后将赤兔马慷慨赠予，吕布贪恋权贵，便将丁原斩杀，带着故主的头衔投靠董卓。
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