如今 ， 时有游客来到尔雅书院 ， 寻找历史深处的中华民族优良家风传统 。端坐在木凳之上 ， 抚摸着身前的木桌 ， 时光仿佛回到了四百多年前 ， 垂暮的喻茂坚立于三尺讲台之上 ， 下面则是跟读的孩童学生 。琅琅的书声伴着濑溪河潺潺的流水 ， 流过漫长时光 ， 就这样轻轻地传扬开去 。
红岩丰碑 巍巍屹立
作为战略要地 ， 自公元前316年纵横家张仪在此建城以来 ， 重庆一直守卫着川蜀之地 ， 多次历经战火的洗礼 。抗日战争和解放战争时期 ， 重庆成为一座革命之城、英雄之城 ， 孕育出了伟大的红岩精神 。
“红岩 ， 本是重庆的一个地名 ， 位于重庆西北郊的一处山坡谷地 ， 因其地表主要由侏罗纪红色页岩组成且伸向嘉陵江边 ， 故人称红岩嘴 。”红岩革命纪念馆讲解员介绍 。1939年 ， 中共中央南方局和八路军重庆办事处结庐于此 ， 从此 ， 红岩的名字就与中国革命的历史紧紧联系在了一起 。
红岩革命纪念馆位于重庆市渝中区红岩村52号 ， 其辖属纪念地包括红岩村13号、曾家岩50号、桂园、《新华日报》旧址等 ， 是抗战时期中共中央南方局的活动基地 。
在血雨腥风的岁月里 ， 一大批中国共产党员和革命志士 ， 为了实现民族的独立和解放 ， 力促抗日统一战线的巩固和发展 ， 在南方局的领导下 ， 于极其险恶的斗争环境中坚持抗战、团结、进步 ， 反对投降、倒退、分裂 ， 与国民党顽固派展开了有理、有利、有节的斗争 。他们深入到社会的各个层面 ， 尽管言行要同所处的环境和地位相称 ， 却始终坚定信念 ， 坚持“同流而不合污、出淤泥而不染” ， 保持了共产党人的高尚情操 。
位于重庆市沙坪坝区歌乐山的白公馆、渣滓洞 ， 曾是国民党特务机关关押政治犯的地方 。共产党员江竹筠、徐林侠夫妇及幼子“小萝卜头”等就是被囚禁于此 。
1949年重庆解放前夕 ， 被囚禁的200多名革命者陆续被国民党反动派杀害 ， 制造了震惊中外的重庆“11·27”大屠杀 。
如果说南方局与红岩村是红岩精神的源头 ， 那么歌乐山烈士和小说《红岩》描写的英雄群体 ， 则是红岩精神的继承者、传承者 。
在白公馆监狱的时候 ， 一起关押的革命者都明白：胜利即将来临 ， 但死亡也即将来临 ， 活着出去的可能微乎其微 ， 多少往事涌上心头 。他们反思重庆地下党的历史和自己亲身经历 ， 痛切地认识到 ， 由于叛徒的出卖和武装起义的失败 ， 造成了党组织被大规模破坏的血的教训 。
这个教训无比沉重 ， 也无比宝贵 。他们利用各种机会 ， 一起交换意见、寻找问题、总结经验 ， 在即将就义前 ， 向党提出八条建议 ， 这就是后来的“狱中八条”：
一、防止领导成员腐化；二、加强党内教育和实际斗争的锻炼；三、不要理想主义 ， 对上级也不要迷信；四、注意路线问题 ， 不要从右跳到“左”；五、切勿轻视敌人；六、重视党员特别是领导干部的经济、恋爱和生活作风问题；七、严格进行整党整风；八、惩办叛徒特务 。
小说《红岩》再现了监狱内部残酷恐怖的生活 ， 及中国共产党人矢志不渝的坚定信念 。《红岩》作者之一罗广斌 ， 也参与了狱中讨论 ， 参加讨论的还有陈然、刘国鋕、王朴、江竹筠等人 。后来 ， 从大屠杀中侥幸脱险的罗广斌 ， 怀着无比悲愤的心情将狱中同志们的分析、总结和建议写成报告 ， 交给党组织 。
这是一份诞生于黑暗中的报告 ， 是革命先烈用鲜血和生命换来的经验与教训 ， 是他们执行党的决定、严守党的纪律、保守党的秘密最真实的写照 。
如今 ， 这里不仅成为一处缅怀英烈的革命遗迹 ， 更是开展党性教育的重要场所 。革命先烈以热血和生命铸造的宝贵精神财富 ， 影响了一代又一代人 。
近年来 ， 重庆市纪委监委着眼构建一体推进不敢腐、不能腐、不想腐体制机制 ， 深入挖掘本地优秀传统文化、红色文化中的廉洁元素 ， 赋予其新的时代内涵 ， 推进廉政文化建设 。
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