每当幕府有宴会举行，官妓就必须要为客人献艺陪酒，甚至，还要为主人侍夜。可以说，官妓是比奴婢更卑贱的奴才，完全被当成官方的物品，可随意调遣。不过，薛涛和那些女子不同，她可不是一般的女流之辈。因为才华横溢，她在幕府的主要工作就是协助韦皋处理文书，也经常与众多幕僚对诗，甚至，还常常议论国事。
在韦皋主政管理四川期间，薛涛提出了不少积极有效的建设性意见，让天府之国远离战乱，百姓也能安居乐业。对于她的见识与远见，韦皋是越发的欣赏了。但是，不出三年，因一些原因，她还是被韦皋流放到了戍边。
原因很简单：
因为，当时的薛涛红得发紫，所有，不免有些恃宠而骄。以至于，前来四川的官员为了求见韦皋，多走薛涛的后门，纷纷给她送礼行贿，而薛涛“性亦狂逸”，你敢送我就敢收。不过，她并不爱钱，收下之后一文不留，全部上交。虽然如此，但是，她闹出的动静还是太大了，这让韦皋十分不满，于是，韦皋一怒之下，下令将她发配松州（今四川松潘县），以示惩罚。
其一：《犬离主》
驯扰朱门四五年，毛香足净主人怜；
无端咬着亲情客，不得红丝毯上眠。
其二：《笔离手》
越管宣毫始称情，红笺纸上撒花琼；
都缘用久锋头尽，不得羲之手里擎。
其三：《马离厩》
雪耳红毛浅碧蹄，追风曾到日东西；
为惊玉貌郎君坠，不得华轩更一嘶。
其四：《鹦鹉离笼》
陇西独处一孤身，飞去飞来上锦裀；
都缘出语无方便，不得笼中更换人。
其五：《燕离巢》
出入朱门未忍抛，主人常爱语交交；
衔泥秽污珊瑚枕，不得梁间更垒巢。
其六：《珠离掌》
皎洁圆明内外通，清光似照水晶宫；
只缘一点玷相秽，不得终宵在掌中。
其七：《鱼离池》
跳跃深池四五秋，常摇朱尾弄纶钩；
无端摆断芙蓉朵，不得清波更一游。
其八：《鹰离鞲》
爪利如锋眼似铃，平原捉兔称高情；
无端窜向青云外，不得君王臂上擎。
其九：《竹离亭》
蓊郁新栽四五行，常将劲节负秋霜；
为缘春笋钻墙破，不得垂阴覆玉堂。
其十：《镜离台》
铸泻黄金镜始开，初生三五月徘徊；
为遭无限尘蒙蔽，不得华堂上玉台。
松州地处西南边陲，人烟稀少兵荒马乱，走在如此荒凉的路上，薛涛内心是非常恐惧的。薛涛在战场了目睹了太多生死，也意识到了生命的宝贵，为了能够活下去，她不得不向韦皋低头，写了一组令人动容的《十离诗》，不惜将自己比喻成韦大帅的狗、笔、马、鹦鹉、燕、珠、鱼、鹰、竹、镜，可以说是十分卑微了。
在当时的男权社会里，女人哪怕靠自身才华争取生存，最终，也只能活成男人的依附。
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总之，后来韦皋还是把她召回了幕府，但是，此时薛涛却做了一个惊人之举——恳求韦皋让她脱离乐妓身份，离开幕府。离开幕府就意味着拒绝权贵的保护，也放弃了官方俸禄。韦皋这才发现薛涛是个奇女子，有不凡之处，虽然，有些不舍，但还是尊重了她的恳求。从此，两人只是以兄妹相称，倒也成了一段佳话。
就这样，薛涛终于恢复了自由之身，寓居于成都西郊浣花溪畔，院子里种满了枇杷花，那一年，她20岁。薛涛靠出售诗作来获得收入，将生活经营得还算有滋有味。后来，她发明了“薛涛笺”，可谓是供不应求，通过这门造纸手艺，实现了财务自由。恢复自由的她，喜欢与五湖四海的文人以诗会友，首首文采盎然，让人惊叹不已，一时间，坊间佳话不断。
她凭借着过人的见识，以及高质量的文人雅士朋友圈，为执政一方的官员提供了不少良策，更是造福一方百姓。因为，曾经有过发配戍边的经历，对战争劳民伤财有着深刻的认知，对边疆战士承受的疾苦也感同身受，所以，她更是创作了很多充满爱国情怀的诗文。从她的诗里能感受到她是真的忧国忧民，俨然没有儿女情长的小资小调。
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