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全球共享的中国智慧中 ， 丝绸不得不提 。它源于中国 ， 后经“丝绸之路”传入欧洲 。欧洲人将来自东方的丝绸融入本土技术和文化中 ， 逐渐形成自己的丝织体系 ， 反过来助推了中国传统丝织业向现代丝织工业的转变 。绵延千百年间 ， 以丝绸为载体 ， 东西文明不断交流互鉴 。
今天将在上海市历史博物馆揭幕的《东织西造 锦绣生活——中西丝织文物展》上 ， 江南和欧洲这两个丝绸中心将进行一次跨时空的对话 。展览选取中国历代丝绸残片、明清江南丝绸精品、欧洲丝绸精品、中西丝绸服饰精品和生活器用中的丝织文物共计139件/组 ， 着重展示中国传统丝绸、丝织技术对西方丝绸、丝织产业发展的影响 ， 并展现中国丝织业在文明交流碰撞中的融合创新 。来自中国丝绸博物馆、南京市博物总馆、苏州丝绸博物馆和上海市历史博物馆的珍贵文物 ， 无声地印证着：文化的传统 ， 不是排斥和拒绝 ， 而是吸纳与融合 。
至明清时期 ， 江南已是中国传统丝织业的中心
展览中 ， 年代最久远的一件展品是战国的对龙对凤纹锦残片 。这是中国传统平纹经锦 ， 以红、白、棕三色经线交替显花 。织锦上的纹样非常丰富 ， 从两侧往中间排布着几何纹、凤纹、兽文、龙纹 ， 相似的纹饰在同时期的青铜器、玉器上也能看到 。
展览策划人、上海市历史博物馆城市史研究部张霞介绍 ， 养蚕绞丝、依礼制衣、祭祀祖先 ， 是中国人绵延数千年的生活传统 ， “缱绻一缕丝 成就百种花”便是对这种生活的生动描述 。据记载 ， 中国古代的丝绸织造分为两个阶段：自商周至中唐为第一阶段 ， 黄河中下游的中原、巴蜀地区是织造重镇 ， 丝绸以经线显花为主 。第二阶段始于中唐 ， 丝织业逐步南移 ， 至明清形成最为成熟的工艺 ， 织造中心在江南 。
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展厅显眼处 ， 一件杏黄色夹服 ， 是清代中期织金妆花起绒类织物中的精品 。这件夹服是清代江宁织造所织 ， 既是提花织物、织金织物 ， 又是起绒织物 。衣料的织造技术繁复 ， 绒面割制平整细腻 ， 装饰风格独特 ， 被定为一级文物 。
除了穿在身上 ， 丝绸还是重要的写画材料 ， 比如用于绘画的绢和裱画的绫 。一件露香园顾绣《山水人物图》以缎为地 ， 先画后绣 ， 以绣补画 ， 颇具代表性 。该图绣有“露香园”款识 ， 钤有“毅庵主人九一八后得品”“看画轩”“静宽堂”“散佩堂”等白文收藏印 ， 应为张学良的旧藏 。
曾风靡欧洲的“中国风” ， 糅合了亚洲多国的审美趣味
如果说 ， 十六、十七世纪以来 ， 江南织造代表了中国丝绸的最高技艺 ， 法国里昂丝织业则是欧洲丝绸的巅峰时刻 。从该国的丝织品中可以看出对中国丝织品的借鉴 。
比如 ， 本次展出的一件法国红地中国风织锦 ， 具有18世纪风靡欧洲“中国风”的艺术特征 。织物用红、白二色经线和米、白二色纬线织造 ， 丝线粗细不一 ， 在织物上呈现隐约的肌理与变化 。织物的纹样是一个手持伞盖头戴斗笠的人端坐在蜿蜒盘旋的树枝上 ， 其穿戴具有浓郁的“中国风” 。欧洲丝织技术的一大飞跃是贾卡织机的出现——18世纪末19世纪初 ， 里昂织匠贾卡通过“冲孔纹版”这一核心技术的发明 ， 完成了织机的改造 ， 使丝绸织造的效率成倍地提高 ， 并能做到图像足够逼真 。
以此为标志 ， 世界纺织业开启了新篇章 。在西学东渐语境下 ， 人们对西洋物产的认识发生了转变 ， 中国的丝织业在社会的动荡中酝酿着变革 。此次亮相的一件20世纪初的提花旗袍 ， 所使用的面料便是巴黎缎 。这是桑蚕丝与人造丝交织而成的织物 ， 三重纬线分区换彩织制 ， 使花纹具有闪色效果 。该面料由杭州开发生产 ， 苏州振亚织物公司仿制 。
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