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孔明这番回答，在当时的具体语境中无懈可击，因为当时最迫切的问题确是军国大事。倘是和平年代，诸葛亮不见得就真那么轻视书本学问和文学才能。他自己后来的《出师表》就很有文采。众人见诸葛亮对答如流，口才确实厉害，都紧张得变了脸色。只有张温和骆统还不服，想接着发难，却被闯进的黄盖打断。这张温以后还有机会逞才。“张永年反难杨修”并非一次正式论战。杨修虽然平时恃才自傲，但对远道而来的张松却比较恭敬。是那张松听说杨修善于辩论，为显示自己学识口才，故意挑起斗嘴。最后，论战变成了杨修向张松请教蜀中风土人情。张松不满足于介绍知识，他抓住杨修心理弱点予以攻击：“你家祖祖辈辈当大官，你咋给人当仓库保管呢？”那语气就像鲁镇酒店里的人质问孔乙己：“你怎的连半个秀才也捞不到呢？”说得杨修也像孔乙己一样满面羞惭，尴尬异常。这场“舌战”，杨修之所以一个回合即败，是因其求战欲不强，也因他承认了对手的大前提——衡量人生价值的标准是官位高低。他若攻击这一前提，本有扳回机会。“难张温秦宓逞天辩”则是一次具有娱乐价值的斗嘴，也可说是“耍贫”。但它确实反映了秦宓比较渊博的知识和随机应变、快速反应的能力。当时的背景，也是孙刘两家有意重新结盟（第二次吴蜀合作）。但东吴派来上次没机会向诸葛亮提问的使者张温。蜀汉方面发现这张温很傲慢，可这时诸葛亮的身份使他不便直接出面与张斗嘴，他也觉得张温不配与自己比试。孔明就暗地作了安排。当西蜀高官们在城南邮亭给张温送行的时候，忽然有个人醉醺醺地闯了进来，大大咧咧拱了下手就自顾自坐在那里了。列位看官：如果不是诸葛亮事先安排，谁敢这么大胆？外面的保安就拦不住一个醉汉文人？张温觉得奇怪，问这是谁。诸葛亮介绍说他叫秦宓，并说这是个很有学问的人。张温果然着了道，就和秦宓比试起来。
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张温提的问题很怪：天有脑袋吗？有耳朵吗？有脚吗？这几个怪问题，秦宓都巧妙地引用《诗经》作了回答：引用《大雅·皇矣》中的“乃眷西顾”回答上天有头，引用《小雅·鹤鸣》中的“声闻于天”回答上天有耳，引用《小雅·白华》中的“天步艰难”回答上天有脚。前面三问是纯娱乐，而当张温问“天姓什么”时，秦宓回答：“姓刘。天子姓刘，可以推测老天姓刘。”张温发现对手把问题引到了政治上，产生了警觉。他也想借此做政治文章。想到吴在东、蜀在西，张温故意问：“太阳是从东边出来的吧？”秦宓回答：“虽然是从东边出来，但最后落在了西边。”说得张温哑口无言。秦宓乘胜进击，反守为攻，张温只好认输。诸葛亮想到，毕竟这次外交活动目的是为两家和好，不能让客人太难堪，就给了张温一个台阶：“咱们说的都是酒话，闹着玩罢了。”于是，蜀方舌战胜利，吴方也达到了结盟目的。第四次舌战可就不是闹着玩了，最终出了人命！《三国演义》不是金庸式武侠小说，也不是科幻剧，居然有隔空杀人的情节。没有电磁波超声波核辐射气功，一个人仅凭语言，直接致另一个人于死地，乍听起来有些匪夷所思。《三国志》里并没有诸葛亮骂死王朗的记述，那里面的王朗有学问，为人也不错。这个我们且不管，且看小说如何写舌战杀敌。诸葛亮伐魏，年已七十六岁的王朗主动请缨。魏主就命他为军师，辅助曹真、郭淮御敌。王朗非常自信地夸下海口，要凭自己三寸不烂之舌说降诸葛亮。两军在祁山前面列好阵势，诸葛亮与王朗阵前刚见面时，两人还互相致礼。这时王朗仍相信自己有能力舌战取胜，所以首先发言。他先大讲汉末以来的历史，论证曹魏篡汉不是以权势取之，而是天命所归，并说诸葛亮与曹魏对敌是逆天而行。接着他渲染己方如何强大无敌。平心而论，王朗也是论辩高手，他的这番说辞音节铿锵，辞采华茂，其间还不忘对诸葛亮“大才”的恭维。讲完之后，他的心理期待是诸葛亮下车施礼；即使不降，也会礼貌地客气几句。没料想，诸葛亮大笑之后，接下来的答词越来越严厉，最后变成破口大骂！如前所述，倘是常规辩论，离开事理本身进行人身攻击总是不对，口出不逊更有失风度。用语愈下流，愈显自己下流。但诸葛亮这是在前线作战，与前面三次“舌战”语境迥异。他的目的就是要尽力杀伤对方。并不是用语恶毒就能致敌于死地。关键在于，你所指斥对方弱点、缺陷、劣迹或罪行，必须是其所实有；你所依据的评判尺度或事理逻辑，必须是众所公认。倘纯粹无中生有，或对于对手的描绘与对手实际毫不相干，乃至截然相反，那么你骂得再狠，对方也毫发无损，反使自己显得可鄙可笑。诸葛亮深谙此道，他对王朗的攻击招招击中要害。开始时孔明对汉末历史的描述与王朗并无二致，岔口出现在对曹氏集团品德的判断上：前面董卓、李傕、郭汜之流劫持献帝、欺凌汉室是豺狼当道，曹氏父子所为与他们有何区别？你原先领的是大汉俸禄，却帮助篡汉者，只能算谄谀之臣！
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