爱情与婚姻不是同类 ， 婚姻的附属物是责任 ， 可惜很多人不太明白 。
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相较于其他民国大师 ， 顾颉刚的名气并没有那般响亮 ， 因为他鲜少撰写文学性质的文章 ， 而是从事历史学、民俗学、地理学的研究 。作为中国现代历史地理学与民俗学的开拓者 ， 顾颉刚一直受人推崇与夸赞 。
1912年 ， 顾颉刚在上海神州大学读书 ， 由此产生了对文学的兴趣 ， 进入北大读书后 ， 他对戏剧、历史等又产生了深厚的兴趣 。新文化运动开展得尤为激烈时 ， 顾颉刚对此十分关心 ， 甚至多次发表与此相关的言论 ， 支持学生与老师的运动 。可以说 ， 顾颉刚在专业能力与人文关怀上是民国数一数二的人物 。
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他的感情生活虽然没那般轰轰烈烈 ， 但也值得人津津乐道 。
由于顾颉刚生活的时代刚好是封建社会与民国时期的交替 ， 老人们骨子里的封建思想未曾改变 。数代单传的顾颉刚在13岁时便由家人做主定下了婚约 ， 尽管顾颉刚对那个女孩并没有爱意 ， 对包办婚姻也不太满意 ， 但他还是没有反抗 ， 大步地跨入了这段婚姻之中。1911年 ， 顾颉刚还没有18岁 ， 便与父母定下的吴征兰结婚了 。
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这个女子大他四岁 ， 显然是一个完全的旧式女子 。顾颉刚虽然不太满意 ， 但依旧在婚姻中摸爬打滚 。按照旧时代的眼光来看 ， 吴征兰完全是一个适合的媳妇 ， 她不仅性格好 ， 孝敬公婆 ， 还对丈夫十分尊敬 。尽管没有多少感情 ， 顾颉刚依旧保持着对婚姻的忠诚 ， 他甚至主动教吴征兰写字认字 。婚后没有几年 ， 吴征兰便因病撒手人寰 ， 留下顾颉刚和两个女儿活在人间 。
叶圣陶等人为了帮他走出失去妻子的悲痛 ， 邀请他去苏州游玩 ， 在游玩中 ， 叶圣陶等人向他介绍了殷履安 ， 几人的大肆赞扬令顾颉刚对殷履安充满了好感 。尽管两人没有见过面 ， 但他们还是走入了婚姻之中 。婚后 ， 两人相敬如宾 ， 殷履安在家中相夫教子 ， 偶尔读读诗写写文 。
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1943年 ， 殷履安生病离开了人世 ， 而她去世才16天 ， 顾颉刚便写了一份9000字的情书给女学生 ， 这又是为何呢？
1924年 ， 顾颉刚与好友及北大的女学生们游览颐和园 ， 这次他遇到了谭慕愚 。谭慕愚在诸位游玩者中落落寡合、矫矫不群 ， 宛如一树寒梅 ， 令顾颉刚留下了深刻的印象 。对谭慕愚心怀好感一事 ， 顾颉刚并没有瞒着妻子 ， 但他并未作出什么出格的举动 。不久后 ， 顾颉刚将妻子接到身边 ， 殷履安不仅在日常生活中佐助他写书 ， 还常常给他按摩捶腿 。尽管妻子的才情不足 ， 但贤德有加 ， 顾颉刚不愿意辜负这一个女人 ， 因而并没有联系谭慕愚 。
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没多久 ， 谭慕愚改名为谭惕吾 ， 顾颉刚还在日记中写下对她的赞扬之情 。等妻子去世后 ， 顾颉刚才将自己的相思之情道出 ， 这段持续20年的暗恋并未令谭惕吾产生同样的感情 ， 她只是将顾颉刚奉为老师 ， 这段感情最终还是没有修成正果 。
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